对于徐晨提议所有人都眼睛一亮,尤其是乌族留下来的几个首领。
虽然她们愿意留下来接受新巫的领导,但也不希望乌族失去巫之后陷入混乱和分裂。
小巫女失去了巫印,从理论上来说,她已经被神抛弃,继续继承乌族的巫已经并不合适。
因此从生存来讲,乌族整体接受新巫的领导是最好的结局, 这样才会重新得到神的眷顾。
但从情理上来说,乌族许多人并不能接受这个残酷的现实,还对自己部落的大巫传承存在极重的感情,希望保留这个传承,并且延续下去。
尤其是留下来的一群乌族首领,他们固然对自己的部落有诸多的不满。
眼下居于现实不得不理智的选择归服新巫的指引。
但如果新巫承认乌族已经失去继承资格的小女巫巫的身份,那么乌族就能借助新巫的力量把自己的信仰重新树立起来,乌族传承就不会断绝, 而且族人的恐慌情绪也能很快安定下来。
只不过以后这种关系会变得略有些不一样。
新巫代表的是一个新近崛起的神明,她拥有的权杖已经说明了一切,这根豪华的权杖是徐晨借助他的信仰之神打造出来,已经和乌族原来大巫传承所属的神灵体系完全不一样。
如果说以前乌族的大巫继承的是自然之神的话,那么救活并眷顾徐晨的神可能就是创造之神。
因为徐晨最大的神奇力量就是创造。
搓绳、编筐、打草鞋、纺线织布、制作弓箭、陶器、织网、建造房屋、耕种农田、挖井、藤轿、摇篮、婴儿车等等,都是全新的创造。
而带有召唤野兽神奇能力的金色号角和这根新的大巫权杖,已经不是人类所能创造的普通物品,而是带有神的意志,进入了传承领域。
虽然同样是神,但神和神是不一样的,巫各自代表不同的神明,彼此虽然承认巫的身份和地位,但并不表示他们就互相能够接受和继承彼此的传承。
眼下人类刚刚处于最原始的神灵崇拜和养成时期,冲突还并不明显,但随着部族实力壮大, 神的体系越来越清晰, 慢慢形成宗教信仰, 对于不同神灵的排斥也会越来越明显, 由此会因为彼此的信仰产生剧烈的冲突, 继而形成数百甚至数千年的宗教战争。
若是新巫承认冒牌小女巫的巫的身份,虽然解决了乌族面临的大巫传承断绝的问题,但也可能造成神灵和信仰的改变。
也就是说,若是乌族接受徐晨的提议,那么乌族的大巫传承也会发生变化,可能导致信仰变......
第193章世事无常大肠包小肠(第1/4页),点击下一页继续阅读。得更加复杂。
但这也是解决乌族当前问题的最好也是最直接的方法。
只有这样,乌族才会很快稳定下来,不会因为假
请收藏:https://m.ynxg9.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)