风景突变,如梦似幻,罗丰回过神来就发现自己身处一座高山之下,浑身真气无全,也没有半件法宝傍身。
“能无视一切术法抵挡和护体罡气,看来十有*是拷问道心一类的神通。”
拷问道心的法术某种意义上对当事人反而有所帮助,只要能顺利通过,就能坚定道心,磨练心性,正因为有益,所以才能无视反抗,若是抱着加害之心,便难有这般效果。
罗丰握了握拳头,正面一拳捣出,如猛兽嘶吼,沉雄劲力撕裂前方十丈大地。
“肉身修为还保留不少,看来这门神通的创始者是中古时代以前的前辈,难免有疏漏之处。”
若创始者经历过武修鼎盛的时代,就不可能留下如此大的漏洞,这门神通将术修和器修的依靠剥离得干干净净,偏偏武修能保留实力,不难推敲出原因。
如三教六宗这般历史源远流长的门派,继承了许多来自上古、太古时代的功法经文,留着相应时代的特征,这些功法经文中记载的神通纵然有后人进行修改,也难免会有纰漏,尤其在武道上缺少克制的手段。
这并非是因为那些前辈们目光短浅,考虑不周全,而是在他们身处的时代,根本没有以武证道的说法,即便有也是凤毛麟角,力微势弱,不足为道。
在属性克制上,很多术法神通往往只对器修和术修有克制,偏偏遗漏了武修,原因便在于此,非是武修的修炼体系完美无缺,而是后发者的优势,武修能专门针对器修和术修想出克制之法,器修和术修却不可能对根本不存在的东西未雨绸缪。
罗丰环身四顾,很快就发现了那条直通峰顶的山路,只是隐没于山岚中,难以辨清具体的方向和位置。
“这是什么寓意,是暗示玄门正宗与旁门左道之别吗?玄门正宗有法可循,所以沿路有树木遮雨,也有凉亭歇息,而旁门左道只能披荆斩棘,攀爬陡峭山壁,历尽千难万险,还未必能安然抵达山顶。
唔,这么明显的暗示,连傻子都看出有陷阱,可能性无非有三。
最大的可能,是此山路只有太上教的弟子能够踏上,对于太上教来说,玄门正宗的康庄大道当然是指他们的道统,若我强行踏此山路,只怕不知不觉中就扭曲了本心,成为太上教的弟子;
次等的可能,是此山路可见不可寻,若我非要找到这条山道再攀爬,结果却是怎么也抵达不到,便如水中捞月,竹篮打水,注定无所收获,除非徒费光阴;
最小的可能,是山路真的就在那里,虚虚实实,为疑心之计,让我因为抱有怀疑而不敢过去,以及在攀爬途中念念不忘,结果反而失了诚心,聪明反被聪明误。”
一阵权衡利弊,罗丰立即做出决定,抬头望着险峻的奇峰峭壁:“且不去管它,无论山路是真是假,他
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