最,经济也被带动到顶峰。
但到了后世,凡是能人力开垦的地,差不多都被开垦了,私有制便失去了他原本的优势,慢慢的,还引发出一种非常严重的问题,那就是土地兼并泛滥。
有的人可能还很无辜,我凭本事掏钱买的田,凭什么不允许我兼并?
问题是当土地兼并成为风气后,兼并的手段,可就未必正义了。
每当发生天灾,粮食颗粒无收,便会有成群结队的商人涌进灾区,哄抬粮价,低价买走百姓手中的地。
就算没有发生天灾,你的地不幸被地主老爷看中了,以他的权势,就有无数种“合理”的手段弄到手。
当然,有钱人也不一定都是坏人,有的人还真是完全靠自己的努力发的家,买的田,将无产百姓的苦难,都归咎他们身上,肯定也会误伤。
所以真正需要怪的,是不作为的朝廷,因为这本来就是一个需要从国家层面调控的问题。
谭玉书曾经也很迷茫,大雍的问题积重难返,到底应该从哪理这团乱麻呢?
而在现代的一系列进修,让他猛然醒悟——
从最底层开始,从广大的贫苦百姓开始,从土地开始。
现代的土地公有、家庭承包经营制,给了他极大的启发,让百姓拥有土地的使用权,但没有所有权和处置权,国家对土地有了绝对掌控力,从根源上杜绝土地兼并,又不失土地经济上的流动性。
但是大雍如今的社会结构已经固化,让大户把兼并的土地吐出来,收归国有,重新分田,谈何容易,别人不说,他的族人,都不能听他的。
而且以现在的朝堂状况,最后是收归国有了,还是收归官有了,这还是个问题。
除非他狠下心“敢教日月换新天”,不然这个过程就必须缓下来,不能一下子把权贵都得罪了。
在大雍他得慢慢煮青蛙,但在之丘,完全可以直接干。
虽然谁都知道八王子只是一个傀儡,但在名义上,大雍现在还承认之丘独立国的身份。
他完全可以利用之丘归属大雍,又不完全属于大雍的状态,以加强对之丘控制为由,光明正大的在之丘境内,实行另一种制度。
于是谭玉书对庄子叔笑道:“庄兄,这些日子,我心里一直在想一件事,不知道你以为如何?”
“四美兄请讲。”
谭玉书:……
努力忽略掉称呼的小问题,继续道:“等大胜之后,我想军队中凡想常驻之丘的,都可以留下,同样给他们配发土地,并允许他们的家人迁籍。大雍之兵与之丘之民,同融一处,不分彼此,几代下来,便是一家人,而有了土地,驻军也能更好的为都护府效力。”
庄子叔眼睛微亮,这确实是一个好主意,一方面将之丘逐渐化为大雍的领土,一方面还减轻了大雍的一些负担。
雍朝的军队很多,但并不是什
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