想要占领我们的土地,但是他们不会耕种,只能继续掠夺,如此掠夺成性,也就有了如今的现状。”
“这些游牧民族自晋后南迁,很多人已经开始和幽州当地的百姓融合,很多都学习了耕作之术。”乔微继续道:“对于这些夷狄王族贵族主上不必手下留情,但是那些王族贵族之下的族民和奴隶,主上可以施行恩德,授予他们土地,让人传授他们耕作之术,让他们说汉话写汉字,鼓励汉夷通婚,不用百年,二十年后这些人将会与汉民无异。”文化入侵是同化民族最快最有效的方法。
对于乔微的话,李彰很赞同,但有一条他有些异议,“授予这些人土地?我们自己的百姓很多都没有地种呢,还给他们地?”
“这就是我要给主上说得另外一件事。”乔微继续道:“自晋后战乱纷争,世家十不存一,百姓人数锐减,无主之地多矣。我之前已经让王使君普查幽州户籍,丈量田亩,幽州人数尚不及东汉末年,所以这也就是为什么微让主上接纳夷狄之人的原因。”王使君是幽州刺史王焕,使君是对一洲刺史的尊称。
人口是征战天下至关重要的因素,没人种田就没粮食,没人哪里来的军队?
“待土地丈量之后,微还要奏请主上重新对百姓授田。”乔微知道此事一时半会儿和李彰说不明白,这是关乎国计民生的国策,对于李彰来说可能一时间还想不明白这其中的关键,不过她也还是耐心引导。
李彰虽然不通政事,悟性也不高但他虚心请教,这是很多上位者都没有的品德。
之后在幽州的巡察,乔微让李彰主导,自己从旁帮衬,她在逐渐锻炼李彰。历代逐鹿天下的诸侯遇到的最大阻碍就是世家,收服世家是一件很难的事情,但李彰不用担心这点,这个时代早已没有了能够撼动诸侯的世家,所以这场逐鹿从困难模式变成了简单模式,她觉得以李彰的能力可以应对幽州各方势力。
李彰也没有让乔微失望,在幽州恩威并施,收拢了不少当地豪强和百姓的心。
就连幽州刺史王焕和乔微说起李彰的处事也赞道:“项籍有取天下之才,而无取天下之虑;曹操有取天下之虑,而无取天下之量;主上有取天下之量之虑,再加上陆祭酒辅佐,这取天下之才亦有之,假以时日,这天下可尽归主上。”
“天下战乱二百余年,如今有主上出世,正是天命所归。”乔微虽不信什么天命,但这个时代的人信,她也要适应时代不是?
“主上确是天命所归。”王焕说完后又对着乔微赞道:“但陆祭酒亦是经达权变,良平之才。主上在幽冀二州实行军屯,扩大屯田,劝课农桑,兴修水利,让冀州的谷子堆满了粮仓,这一切都是出自陆祭酒之手吧。”说到这王焕不得不
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