教十二金仙的便是。这十二位金仙即为广成子、云中子、赤精子、普贤真人、太乙真人、玉鼎真人、灵宝大法师、通行天尊、清虚道德真君、惧留孙、文殊广法天尊、慈航道人。至于那些先天条件还算不错的,元始虽未收入门下,但这些人也不管不顾依旧留在不周山及其外围修行的,因皆听过元始讲课,又以阐教为宗门,对元始执师礼的,逐之再三不去的,只好交由燃灯道人管理,也算是不是弟子的弟子,算是解了元始的困境。真服了老子师兄也不知他是如何抗住那如潮的拜师队伍的。
后十二金仙开山立府,这些人中也有跟了去的,变成弟子的弟子的,也大有人在,算是曲线入了阐教,也不去说他。从中也可看出道心坚定四个字说起容易,做起来确实不易的事实。
通天立截教与两位师兄却大相径庭,只要是有向道之心,愿拜在其门下,几乎是来者不拒,一时之间,门庭若市,他自己还要到处张扬称是万仙来朝。
老君听说只是摇摇头表示不能理解,元始听说少不得见面总要训他几句。以前做小弟弟时,你训训他也就罢了,现在他可是大教主哦,通天便免不了还要反唇相讥,几次三番几次三番后,两人终究谁也没法说服谁,倒从此生出许多矛盾来。尤其是两教弟子,不免都受乃师影响,也是互生抵触。元始门下自上到下少不得背后多讥讽,谓通天门下俱是披毛带角者,如此一来倒使得那些通天教门下的弟子一个个精诚团结得若兄若弟,出外争斗更是打了一个来了一帮,即便在日后的封神中也是前仆后继。除了慨叹人家人多力量大,你还真说不出什么来。
因通天门下弟子众多,其教义又与二位师兄大相径庭,老子首先受不了这份纷扰,先搬了出去,遂在首阳山立了八景宫。通天一看,索性也搬出去了,以前游历洪荒之时便看中了东海之上的金螯岛,遂于此立了碧游宫。倒是元始爱极不周山这块福地,二位兄弟既然都搬出去了,索性一人占了三兄弟的旧居,并更名为玉虚宫,因不周山名不祥,想想西王母昆仑岛尽是道德高仙,便以此命名为昆仑山。他之意西王母既已退出洪荒,这昆仑仙岛便不复存在,何况此山非彼岛。却不想他老人家后来搬往三十三天,天长日久,后世之人哪里搞得懂此昆仑非彼昆仑,只是这些于他这等高高在上的圣人,又是什么要紧的事?
自此三清算是正式分家。
因通天的有教无类,许多妖族也不免纷纷入了通天门下,也使得妖族在洪荒的发展有了更多发展机会,基于这个原因,女娲与通天的关系倒又更进了一层,这些题外话如今不提。
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