看着尤三姐带过来的信,妙玉不禁攥紧粉拳,眼圈泛红,脸上气鼓鼓的,像是个小河豚。
杨庆在信上十分委婉地批评了她一番,说她既不懂佛,也不懂庄子,更不了解生活的真谛,只是把光阴虚度,岁月空添。
说她自小跟着师傅,虽然熟通佛家经典,却没经历过这世间一切有情众生的喜怒哀愁,既未曾拿起,也放不下,更求不得,最终无法觉悟。
又说她喜欢《庄子》,却被外物束缚,怕是难以达到那种‘外忘于物,内忘于我’的自在逍遥之境……
在信的结尾,杨庆还预见她看到这里时会感到嗔怒,想要立刻反驳回来。
于是就叫她消消气,不要跟自己这个说话不中听的人计较。
‘不计较?非要把你驳倒不可!’
妙玉可不喜欢杨庆这种说了就跑的性格,准备就佛法和庄子,继续和他掰扯。
林黛玉也看了这封汪洋恣肆的信,觉得十分有趣,算是见识到了杨庆促狭的一面。
在她的印象中,杨庆极其自信,明明还未而立,却予人一种从心所欲的感觉。
如今想来,他应该不是所谓的‘从心所欲,不逾矩’……而是本性自足,不假外求,故不滞于物,自在逍遥的境界。
简单点说,杨庆是那种神仙才有的心境。
林黛玉的感觉没错。
而她的水平也确实比妙玉高。
毕竟她是“质本洁来还洁去’,而妙玉却是“欲洁何曾洁”……这里面的差距显而易见。
尤其是在栊翠庵品雪茶一回中,妙玉因黛玉吃不出雪水茶,说她是俗人,这就相当可笑。
因为黛玉并不需要雪来衬托她的洁。
而她葬花,与其是说借花自比,到不如说是推己及花,真心地悲悯那些花瓣的遭遇。
另外在元妃省亲的时候,她能写出‘盛世无饥馁,何须耕织忙’这样的诗句,自然也是懂得人情世故,但她日常生活中并不屑于这样行事……为什么?
一是她自己不愿意,二是贾宝玉不喜欢。
她愿意支持贾宝玉摒弃经济仕途的想法,与他心意相通;
而宝姐姐是‘停机德’,就算被嫌弃,也要劝贾宝玉上进……
这两者倒也并非对立,而是一体两面,都是基于差不多的情感,而作出的不同选择。
毕竟总不能说迁就恋人是出于喜欢,劝恋人上进就不是出于喜欢了吧?
没有这样的道理。
“林姐姐,你劝劝她,别跟杨总管斗气了!”
惜春感觉妙玉的道行,远没有杨庆来的高,继续辩驳下去,她也是吃亏的一方。
尤三姐只是笑笑,她对杨庆的充满了信心,相信他绝不会在辩论中,输给妙玉这个才华很高的小师太。
黛玉也笑道:“难得有人愿意陪她讨论佛法和庄子,我才不劝呢!”
妙玉白了她一眼:“我也给你们看了信,你们就没有什么指教?一并说了
请收藏:https://m.ynxg9.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)