叫修行身化身,从此打开了大道之门,佛祖修行的境界为七阶,其实却是修行境界无穷尽的,也体现了佛法无边的禅意。
玄奘这次要证的,是第一宝的第一果:须陀洹果。他的师父法正大师,为第二果斯陀含果。洪福寺里最优秀的法字辈长老,都只证得第二果斯陀含果。整个洪福寺,只有通字辈中的唯一一位长老通悟,以武禅证道,证得了第三果:阿那含果。他是法正大师的师祖。
法正大师见玄奘要证须陀洹果,和颜悦色说道:“玄奘,我知你悟性奇高,看经书过目不忘,我也知道以你的天赋从扫地僧做起有些委屈,你也被自己的天赋名气所累,累累被师兄弟们嘲笑欺负,但是修行,就是修心。等你能泰然自如的面对师兄弟们的奚落和嘲弄的时候,我就帮你证须陀洹果。”
玄奘双手合十:“师父,寺内僧众们对我的嘲笑和侮辱,我从未放在心上。只是在昨晚,我已经自然而然的证得了须陀洹果,请师父明鉴。”
法正大师惊讶说道:“哦,你已经证得了斯陀含果?”
“是的,斯托含果的佛法答辩题目,我全部都会了。”
“藏经阁法元师叔给你看了证须陀洹果的佛法答辩题目?”
“是的!”
“题目是死的,证须陀洹果可是并没有固定形式的题目的,长老们想到什么就会问你什么。”
“我知道!”
“你决意证须陀洹果?”
“是!”
“文禅证果?”
“先文禅证果,再武禅证果。”
法正大师吃惊道:“玄奘,你在金山寺跟法明长老的时候,是文武双修?”在洪福寺里,小一辈的僧人都是清一色的文武双修,不过证果位的时候,还没有谁敢文武双证的。大多数僧人习武,并不是为了以武禅证果位,而是强身健体,学些武艺。武艺好,身体强健,打坐参禅也才能更加坐得住,静下心。
大多数修行僧以武禅为辅,文禅为主。
而玄奘进洪福寺十天时间,却要进行文武双证。
在得到玄奘的肯定回答后,法正大师脸露微笑,心中欢悦,在洪福寺,就只有法正的师祖一人文武双修,并以武禅证得第三果斯陀含果,洪福寺数百年无人能与他相提并论:“玄奘,你武禅修的是拳,掌,指,还是棍,禅杖,佛尘?”
“指!”
“哦,什么指?金刚指、般若指、寂灭指、大禅指、小禅指、一阳指、无相劫指、佛光指、叩魂指、大悲指?”
佛门武禅,事实上包罗万象,博大精深。单是指法,就有数百种之多!
“无相劫指!”
“无相劫指,那可是最难练的一门指法。”武禅中,最不易练的,就是指。指法中,最精深玄奥的,就是无相劫指。
“我师父法明长老在金山寺参禅闲暇时间里,他教给我一套佛门的无相劫指。”玄奘打起诳语来并无心理障碍。
“展示给我看看。”
“是,师父!”
玄奘右手微屈,右手食指扣住大拇指轻轻一弹,无声无息中,一片麻布飘荡下落如蝴蝶翩翩,玄奘的左手衣袖上现出一小圆洞来。
出招无声,击中无息,深得无相之禅意!
法正大师大喜,被玄奘的精深指法震惊,动了清净心。
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