“生之来不能却,其去不能止。虽不足为而不可不为者,其为不免矣!莫如弃世,达生如梦,梦醒人去,万物虚无。弃世则无累,无累则正平,正平则与彼更生,与天为一,形精不亏,是谓能移。精而又精,反以相天。”
金凌回想着第一重‘达生如梦’的内容,它并非修炼之法,而是在阐述一个道理,让修炼者达到一种心境。
她思考着其中的内容,心中不自觉的认同,如它所说,人生命来时不能阻止,去时亦不能阻止,一生中许多事不值得去做却又不得不去做,难免会受到拖累,倒不如丢弃世间之事,将这一生当作一场梦,梦醒之时就是人这一世结束之时,一切都只是虚无的梦境罢了。
弃俗事就不会受累,遗外事就不亏损,形体完整精神充溢,可与天融一。人形神不损,随天道变化,精而又精,返生命之本源,辅天地之万化。
这一部分的内容,倒是和金凌读过的一些道藏佛典中‘入道’和‘出家’之意有些相似,都是抛却凡尘俗世,看淡一切执念,一心修己身,与天道契合,从而引气入体,脱离**凡胎,迈上求仙求佛之路。
这世间无论佛,道,魔,妖,鬼和精怪,都是在天道之下生存,所以有些东西必然有共通之处。上古之时六道共存,其中魔道并非人人喊打为人所唾弃,只不过魔道之人随性而为,心中没有道德伦理的束缚,就连天道之规矩也不放在眼中,狂傲于世。
这在遵守天道规矩的佛道两家眼中就成了异类,魔蔑视一切生命的随性也制造出不少麻烦,所以佛道两家和魔之间的冲突日渐加深。随着时间的演变和因果天劫的影响,魔慢慢成了十恶不赦的代名词,成了正道争相追杀的对象。
金凌收回自己越飘越远的思绪,魔君的魔道传承源自上古,甚至比她所知道的上古时期还要久远,所以里面少了一些引导人走向杀戮的极端思想,多了一些感悟天道的至理,让修炼者更接近上古时期魔的心境。
总体来说,这部功法虽然是魔道功法,却很中正平和,或许这也和魔君是神魔之体魔道双修有关系吧,同为主修功法的《太一经》不出所料应该也是中正平和的路子,只有这样才能保证两部功法不互相冲突。
而《无相魔功》主要辅助,那《太一经》就很有可能是主攻击的功法,金凌不由的担忧起来,想到罗修,她总有一种很玄妙的危险感觉,她修为太低还感悟不到那么多,若是化神就能立刻弄清楚这种感觉的缘由。
修炼了整整一个月,金凌浑身说不出的舒爽,有种停不下来要沉迷的感觉,无相魔气每完成一个周天她都能听到自己骨骼‘咔咔’作响的声音,感觉身体各个地方都充满了力量。
金凌起来活动了一阵就拉
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