这里也是异国他乡,他和在座的他们都是一样的。
他们或许是喜欢这里的文化,或许是交换生之后,觉得这边对外国人比较友好,所以再次来到了这里。
其中的一个白人笑着说道:“你好,我叫阿尔贝托,来自意大利。我个人超喜欢华夏文化的,以前在华夏留学过几年。我个人很喜欢《道德经》,埏埴以为器,当其无,有器之用。”
听到一个意大利人,用中文说着《道德经》,这让杨昆这位纯粹的华夏人反而是有点懵了,他沉默了好一阵才开口说着:“我以为你要说华夏的古诗词呢,我真没想到是《道德经》?”
这位意大利人说着:“《道德经》不是华夏的传统文化吗?”
“额..是的。”杨昆突然之间觉得自己有点脸红了,作为华夏人,当华夏的传统文化在海外,在一个意大利人的嘴里说出来,而且自己这个纯粹的华夏人还不知道是什么意思时,突然的杨昆觉得自己真的该好好反省一下自己了。
杨昆笑着说道:“只是觉得非常的意外,因为连我们华夏人好多都已经放下了传统文化,在学习新文化。所以..”
在杨昆说了这句令自己都脸红的话之后,这位意大利人说着:“传统文化可不能丢弃!”
听着一个外国人给自己说的话,杨昆认真的点头说道:“是啊,传统文化的确是不能丢弃的。”
不知道从什么时候开始,华夏的人已经放下了传统文化,可是我们放下的同时,却有一些外国人学习着华夏的传统文化,这..让杨昆真的觉得自己好像是白活在华夏了。
以前自己上课时,面对这些古文,听着老师一句‘全文背诵’时就十分的抵触。好不容易大学毕业了,那些曾经背诵的古文,自己早就望到九霄云外去了。
而现在我们自大的说着‘华夏的崛起’,到处在海外的网站上宣传着所谓的‘传统文化’。可是我们真正的‘传统文化’不是外网视频里讲述的什么美食,也不是那些外网小姐姐到处科普的汉服传统。
而是一本本有着文字记录的书籍,而它们一直都在那里,只是我们华夏人却懒得去翻阅而已。
杨昆此时听着一个外国人和自己讲述《道德经》,而我们所知道的‘道德经’也就那句‘道可道,非常道。’
杨昆突然觉得自己好像真的该学习文化了。比如像刚才那样闲在家里的时候,不再是拿着手机刷着视频,而是拿着一本书阅读。或许书里的东西,并不适合现在的社会,但,它可以带给你一份心灵上的宁静。
杨昆加入到的这个外国人的聚会里,他突然发现自己好像有很多他们聊的东西都是自己不知道的。杨昆是很想问一句,这是什么学术圈吗?
有趣的是,他们坐在这里聊着一些古历史。除了一些名字,杨昆听说过,比如什么‘拿破仑’之类的。其它的事件,杨昆是丝毫不知。坐在这里的他是完全插不上嘴的,只能听,但有些历史故事,还挺有趣的。
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