如其人”某种程度上是有道理的。文婴大师的书法作品就与文婴大师的个人人生轨迹紧密相连。“久等。”文婴大师单手立掌作礼,向黄清若表达他迟到的歉意。黄清若回敬文婴大师一个浅浅的鞠躬,表示没关系。随即在文婴大师的带路之下,黄清若撇下梁京白,要独自跟着文婴大师进去万佛墙。梁京白轻轻抓一下她的手,问:“确定不要我陪你进去?”黄清若给出的答案是,拂开他的手,冷漠道:“六哥非要跟着,难道是我能拦住的?”拦住他的只是霖梵寺的寺规。准确来讲,是梁京白在人前的时候,才会装模作样遵守的寺规。不久前黄清若才评价,地藏殿毫无冥府的气息,特别地宽敞明亮。很快黄清若紧随文婴大师之后跨入一扇门,仿佛瞬间进入另一个世界。那个世界正是阴曹地府。封闭的空间内,笼罩着昏暗的红色烛光,好像真的身处暗无天地的地狱。散发浓浓的阴间的气息。空气中飘散的也是香烛的味道。尤其组成万佛“墙”的一个个密密麻麻的蜂巢般的储物之用的小格子,还露着几尊凶神恶煞的佛像。这种地狱般的氛围仅仅维持一小会儿。文婴大师在某处的灯光打开之后,亮度便驱散了红烛的作用,只留封闭感。封闭感源自于这里面没有开一扇半扇的窗户。黄清若认为,霖梵寺的万佛墙,可以类比为银行的保险柜业务。之所以会看见凶神恶煞的佛像,因为并非所有的格子都是敞开状态。敞开状态的那些格子很多就是供奉佛像的,还有一部分供奉牌位、灵位——这是黄清若所了解的正常情况下万佛墙的作用。密封状态的那些格子,就让人不禁好奇,都是些什么人托管了什么物品。文婴大师递了个登记簿给黄清若签名之后,将一个柜门钥匙交给黄清若。根据规定,文婴大师的任务到此为止,只能黄清若自己去打开二叔公的那个格子、自己取物。黄清若并不想一个人在这里面待着,她询问文婴大师能不能留下来,她不介意文婴大师在场。文婴大师说没办法,她的授权没用,要二叔公本人授权才行,所以文婴大师无法陪伴她。黄清若也就不能勉强。在文婴大师退出去并将门带上之后,整个空间安静得黄清若仿佛能听见自己的心跳。根据钥匙上挂的号码,黄清若找到对应的格子,将钥匙插入锁中,打开。-梁京白见文婴大师一个人先出来了,问了几句,了解情况之后,他和文婴大师又随口聊了几句。一边聊,梁京白一边关注万佛墙的入口处。迟迟未见黄清若出来。梁京白问文婴大师,是不是有点奇怪。文婴大师捋着胡须说,他以前遇到过在拿东西的时候待得比黄清若还久的人,可能是托管的物品需要花点时间处理,也可能是故人的遗物引发追思,诸如此类。第二种可能,在梁京白看来根本不可能。他暂且耐下性子,和文婴大师继续等着。又等了十分钟,梁京白没办法再等,跟文婴大师讲明,他放心不下妹妹的情况。未及文婴大师同意,他直接往里去。
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