桑生见不到戴氏家主。
如那些说宋国人的笑话一样,躺在树下休息、有风吹过极为怯意,便想国君的享受也不过如此。
村社中人总把问题想得简单,但简单有时候多少有效。
适心怀野心,所以不可能把种子交给贵族换个小小的地位。
桑生心怀野心,所以想要把种子交给贵族去换个小小的地位。
野心这两个字,不同的人写出来是一样的。
野心这两个字,不同的人想到的是不一样的。
桑生的野心,在戴氏院落的门口转了几圈,就被人轰走,不准靠前,看似破灭。
戴氏既没有当年祖先子罕那种亲民的态度,又不像是如今郑国国相驷子阳那般装作亲民。
大权已揽,谁还亲民?除非脑袋有病,否则亲民甚累。
子罕亲民,那是因为当时大权未揽,如今三姓共理宋政,所要揽的已经不再是民心,而是士人底层贵族之心。
此民非彼民。
饶是如此,院落外守门的人,也没有动手殴打桑生。
这几日墨者汇集商丘,戴氏虽已不屑亲民,但还知道深浅,不愿意在墨子面前做出一些墨者不喜欢的事,所以早已下了禁令。
桑生暗暗咒骂了几句,心说你们这些守门的也不是什么贵人公子,还不是和我一样?
又想,难不成这牛身上的虱子便比猪狗身上的要大?难道公家贵族谷仓中的老鼠,就比粪坑中的要厉害?
越是这样想,越恨不得自己成为牛身上的虱子、谷仓中的老鼠。
于是豁出去了,在大街上大喊:“我有宝物献上!”
声嘶力竭地大喊了几句,引得街上众人旁观。
守门之人瞥了一眼桑生,大骂:“还不快滚?你一土里刨食的,捡了一块马粪也当宝物?”
衣衫褴褛之人,不可能身负宝物,这是简单而且正确的推论。
此时以玉为重宝,但凡识玉的人,能穿成这样?
识玉之人,即便不富不贵,也不至于被晒得乌黑,像是那些从楚地买来的南方奴隶一般,怎么看都不像是有宝物的人。
桑生心急大喊,终于停下来一辆马车。
车上人身穿华服,半身戎装,应该是刚刚射猎回来,看到有人在街上乱喊,心中好奇,就停了下来。
桑生终于看见了个驾车出行的,赶紧跑过去跪下大喊:“我有宝物献上!”
那小贵族心中不屑,但见这人也不像傻子,伸出留的很有气质的指甲指了一下桑生,说道:“跟着车。”
这车没有进入戴氏之门,而是转到了另一处街巷。
桑生跟在后面狂奔,心说富贵近在眼前,这时候可不能落下。
等进了院落,那小贵族收拾了一番,才问道:“你有何宝物?”
桑生急忙将那几枚玉米和花生献上。花生也还罢了,但玉米卖相极好,宋国与越国相交之处,多产黄玉,玉米的模样确实喜人。
桑生这半
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