瞿塘峡全长不过十五六里,船只没过多久变驶入了巫峡。
相比于瞿塘峡的雄伟险峻,巫峡就要绮丽幽深得多了,近百里长的峡江两岸,青山不断,群峰如屏,船行峡中,时而大山当前,石塞疑无路;忽又峰回路转,云开别有天,宛如一条迂回曲折的画廊。
当然最为出名的还要属那“巫山**”,巫峡两岸连山,隐天蔽日,曦月难见。自然累积了常年不散的厚重水汽,客船行在那如云似雨的水雾之中,百转千回,充满诗情画意。
风景更是众多,秋风亭、孔明碑、陆游洞,以及楚阳台、斩龙台、大禹授书台、还有那那悬崖绝壁上的夔巫栈道
以及必不可少,可说各个都有着不凡典故。
如果说瞿塘峡得了雄,巫峡得了奇,礁石林立、怪石横陈、滩多流急的西陵峡无疑是三峡最险的一处。
最为典型的无疑是那一处黄牛峡了,正所谓“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。”水路纡深,回望如一矣。
这般奇景,陈浮生自然极为喜欢,却也不免有些遗憾,没有给他像夔门一样的特殊感悟。
不过陈浮生也明白,这种事情也是讲究一个机缘的,天时、地利以及最为关键的高人笔墨缺一不可,否则,就算他有些许感悟,也往往需要不知多久的沉淀酝酿。
而且夔门那一剑已经可以说是他这修行十年、读书习武一年来的集大成者,已经将他的底蕴和心力消耗大半,又怎么可能在短时间内连续重现。
但,这一路的风光都将会化作他修行路上在这的资粮,无论早晚。
心思微动,绿竹、秋水两剑同时自行跃出,围绕着陈浮生自行旋转起来。
陈浮生开始了每日一次的祭炼。
使用的手法自然是从唐家老三那里得来的《青蚨剑典》。
根据《青蚨剑典》上的记录,这本秘笈乃是当年天河剑池孕养飞剑的不二法门。
虽然陈浮生不知道《青蚨剑典》,但这个天河剑池他还是知道得一清二楚。
混沌初开,天地分明,那时候的事情已经无从考证,偶尔流传的传说也是真真假假,无从分辨。
但之后的修行体系,还是有着大致明显的脉络,太古之时的洪荒,修行的理论体系尚不完善,但天地元气浓郁纯粹,因此基本上所有在这个时候诞生的生物大多身体强悍,天赋超群,他们也不怎么需要,只要长大,自然有着强横无比的手段,上古之时,有才智之士创出修行一路,从此实力高低再不仅仅是靠年纪和天赋说话,并且为加强实力,还仿照或者自行研究出了神通与法宝,中古之时,修行学说兴盛,练气的方法道路被大大拓展开来,有百家之言,然后便是彼此攻伐吞并,无所不用其极,因此有着黑暗的中古这一说法,最终诞生出佛、魔、儒、道这
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