印度神话中的“仙人”与华夏、日本神话中的不同。
其原意是《吠陀颂诗》的作者,后来把将概念扩大为一般意义上的圣人(并且是世袭的)。
他们是在神(提婆)、人、阿修罗等种族以外的,又像人又像神的存在(中立满级npc),并有极大的法力神通。一旦发怒的话连神明也要吃苦头,所以无论是谁都要对他们保持尊敬。
在古代印度的神话传说中,仙人数量众多,据说其总计有四万八千之多。
——印度系神明的数量也是异常多,把日本的八百万神明甩了好几条街,相比之下仙人算是稀有物种了。
当然了,那只是印度人吹的牛逼,真正在神话中留下名字的仙人也就那些,数量虽然不少却没到那么夸张的地步。
本来,在神话中这些仙人有别于神明。
但在《弑神者》的设定中,不从之神包含了神明、英雄、圣人,乃至魔王和魔兽,几乎只要是在神话中活跃的角色,都有可能以不从之神的姿态降临。
换言之,在苦行僧显露出自己仙人真身的那一刻,不从之神就已经降临了。
只不过东尼这个家伙太有仪式感了,没有去挑战眼前的仙人,而是按照神话流程向他许愿。
仙人也相当配合,尽管一般来说都是许愿不死身、支配世界什么的,但奇葩要求也不是没遇到过,甚至还有人要三相神把老婆送给自己呢!
相比之下,东尼已经算是很正常且非常容易满足的那个了。
于是乎,仙人召唤了一名不从之神,但他因为欣赏东尼的直爽和寡欲,临时赐予了东尼可以和神明战斗的力量。
虽说如此,东尼也仅仅只是达到了神级的门槛而已,脱离了会被等级压制秒杀的窘噍境,但面对强大的神明占不到任何优势。
在这种严峻的前提下,东尼对出现的不从之神发起挑战!
……战斗过程没有详细记录,因为魔术师无法接近战场,放出去的使魔也被余波摧毁,就连科技手段都侦测不到。
但是,根据战后的痕迹来看,东尼还是取得了最终胜利,怎么做到的还很难说,只能判断那一定也是个奇迹。
成为弑神者后,重伤未愈的东尼在当地魔术师的帮助下暂时休养下来,本来是打算养好伤再出山的,但就在当天这人莫名其妙神秘失踪了,魔术师们怎么都没能找到他。
这可把魔术师们吓坏了,不仅仅是因为丢了个弑神者,更是因为此人身份的特殊性:他是林野的侍从!
东尼背后的可是英雄王与武侠王这个世界最强的二人组!
现在来看,这已经是三位弑神者组成的联盟了……古往今来恐怕从来没有出现过这么可怕的组合!
他们胆战心惊地将消息传到了意大利,由魔术结社转告给安德烈,再传入林野耳中。
至于林野对此的表示——
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