是黄天,在蒙古是九十九腾格里天神,在朝鲜是东明王,在日本是天之御中神,在佛教密宗是本初佛,在佛教其他流派是威音王佛,在儒教是化身为绝对之“理”且最古老的皇天上帝。
伴随着起始的一,伴随着不同大地上不同人们的思考,伴随着他们的文化诞生了许多的原始神明,他们都握有最古老最强大的权柄,自身亦是这一部分教徒对于起始之一,对于过去终极哲学的愿念具象化。
所以,谁能证得这个“一”,就是成为了这些元始神明的真正本尊,也就意味着得到了“道”或者“佛果”,这并非是获得神牌就能够达成的目标,神牌只不过他们这些被人愿念具象出的原始神明的一种可见载体,承载着一部分的威能。
“他知道答桉了吗?”
东方阿閦佛询问身边的其他佛陀,他感觉无名的姬象产生了说不清楚的变化,在接受了上天回响之后,固然上天回响本身也是极其罕见的事情,那毕竟是开道化天之时才能见到的情景。
“嘘.....有什么,要来了。”
西方阿弥唎都佛察觉到了更为深邃的东西。北方不空成就佛则是道:“要参悟,我已隐约有所参悟。”
五方佛皆是大日如来分身,一佛有所感悟,其他几佛皆是心念一震。
确实是有什么东西来了,只观察无名姬象,仿佛自己也要
“我为何成佛?”
“我为何是佛。”
“大日如来是我,我是大日如来,亦是南方宝相佛。我之起始,是佛,还是我?”
“我成了佛,亦或佛成了我,或者我本是佛佛本是我,如果是这样,那我在这里,佛又去了哪里?”
“佛在哪里?”
南方宝相佛突然开口,他神情怔怔似乎陷入魔障,其他诸佛皆是如此,一时之间,五佛失声,他们回看自己的过去,明明历历在目甚至自身都被映照其中,但这真正的样子,他们想着,是因成佛而本有自我,还是因有自我而成佛?
五方佛陷入循环,忽然消失不见,自这未来之中消亡,没有半点踪迹,不知道去了哪里。只有大日如来的声音从空寂之中下降:
“因果洪流,我证见了.....”
因果洪流,即是十二因缘,是佛祖曾经证得的无上真理,那就是从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节,因果相随,三世相续而无间断,使人流转于生死轮回大海,而不能得以出离。所以世间的生命,没有起始,亦或是每一处都是起始!
大日如来证见了因果洪流,在这一刻,他亦有资格坐上佛祖之座,但其本身化为十二因缘,在这一因之报之中消失,乃至于在映照出的历史之中,大日如来也消失不见了。
此一霎,在历史的映照中引起轩然大波,无数的天心强者发现了大日如来的奇异消亡,但只有
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