中国古代神话体系很是凌乱,想要归纳出来,其实很难。↗,
只因为,若是信道教,那自然是道教的神最厉害;若是信仰佛教,自然是佛家的神,最厉害。
《西游记》中,最厉害的神是如来佛祖,只因为作者信仰佛教;《封神演义》中,鸿钧最厉害,只因为作者信仰道教。
看着两本书,就会发觉,两本书在神灵信仰上,有很多的矛盾之处。
一味说如来佛祖厉害,还是说鸿钧厉害,这是没有意义的,就好似关羽和秦琼谁最厉害一般。
在我小时候,我认为如来佛祖最厉害,只因为受着《西游记》影响;
到了长大后,又是认为鸿钧最厉害,只因为受了《佛本是道》的影响。
到了后来,我又是认为盘古最厉害,只因为盘古是死人,没有谁会与死人争名夺利。中国人,皆是有尊敬死者的习惯,哪怕是那人犯下了天大的错误,死亡之后,一了百了,至于那种鞭尸行为,一向为中国人所不齿。
在《佛本是道》中,鸿钧是盘古的老师,这主要是继承了《封神演义》。《封神演义》的作者信仰道教,自然是大力的提倡着道家的神灵,道家的神灵,甚至是凌驾在了盘古之上。
可是如今的洪荒小说,几乎很少有人将盘古写成是鸿钧的徒弟。
盘古地位上,是高于鸿钧的。
多是盘古是兄长,鸿钧是弟弟;或者说,鸿钧是盘古的善尸所化。
只因为盘古是创世神,鸿钧是位面之主。
一个是打江山,一个是坐江山;一个是太祖,一个是太宗。按照中国人的思维习惯,自然是打江山的比坐江山的厉害,太祖比太宗厉害。
如今的洪荒流,实际上与《佛本是道》有太多的差别,主要是继承了原有的体系基础上,融合了修真流的一些体系,形成了所谓的洪荒流。
中国的神话体系中,盘古、伏羲、太一神,后羿、女娲等,皆是古人的自然崇拜,对一些先辈的怀念,故而将作这些古老封为神灵。
盘古,是古人对天地开辟的猜想,诞生而出;
女娲,是古人对人类起源猜想,诞生而出;
太一神,是古人对太阳的崇拜,诞生而出。
这些是最古老的神灵,与道教,佛家无关。
而在东晋时代,陶弘景等将等级制度,衍生到了道家体系中,那时有了天庭,有了玉帝,有了三清等等。在那时,道家的体系中,玉帝相当于天道,相当于老天爷,地位上高于三清,三清相当于臣子。
在唐朝时,佛教体系也成形了,有了珈蓝、罗汉、菩萨、佛等等级。
而在宋朝时,宋徽宗时代,一度将一些佛寺改为道观,将一些佛门的弟子改为道家弟子,将一些佛门的神灵改为道家的神灵。而在封神榜上,则是反其道而行之,一些道家的神灵,阐教十二金仙中一些,有道教加入了佛教。
纵观中国神话体系,总是很凌乱,各有各的说法,道家绝对不会承认佛祖最厉害,而佛门也不会承认鸿钧是准提接应的老师,而儒家也不会承认鸿钧、如来最厉害。
而《佛本是道》,最大的长处,就是将凌乱的体系,整理出来,变得体系严密。
看这本书,相当于重新的温习了中国古代神话故事,相当于看了一本历史神话书。
当然了,有利必有弊,小说始终是小说,与真实的历史还是有差别的,只能读其神,而无法读其形。
而在本书,洪荒一卷中,又是有着新的体系。(未完待续。)
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