朝阳下,山坡上,花树旁。
方天微微愣神,愣神在那似已深深铭刻于脑海中的《江山如画》图之中。
把这图画命名为“江山如画”,不是方天非要扯上一个前世的熟悉且大气的名字,而是这图画……
方天凝神其中。
他看到了山,有巍峨庄重的,也有连绵起伏的。
图画重心位置,一座s形的大型地下山脉,是这幅图画中最浓墨重彩的部分。看着这浓墨之下流畅而起伏的线条,方天自然地便想起了前世华夏一种传说中的生物——龙。
这蜿蜒,这起伏,这神韵,除了传说中“龙”的形象,再无它物可以形容之。
今ri才知,原来人人身体之中,都有着这样的一条龙,并且,占据着人身最为主宰的位置。
龙的形象来源于蛇。
传说中,大能又或大神女娲人首蛇身。
为什么是“蛇”身?
一种传说可以有很多种因由,因此,后世对此的猜测有多种多端,哪一种都解释得像模像样。但是此时,方天心中忽然悸动,一种似乎堪破了某个传说起源的悸动。
而这个传说的起源,也关乎着华夏文明的起源,关乎着某些核心的jing神和传承。
在看到了山的同时,方天更看到了水,比山要多得多的水。
无数宽宽窄窄深深浅浅的河道,围绕着图画中的这些山脉,纵横交错。虽然只是静态的画面,但是方天却仿佛从中听到了种种奔腾咆哮之声。
而这种声音,他也确实听过,从以前不少次的修炼中听过。
依照着前世的一些知识。再依照着此世的修炼体察,方天轻易地从这些河道中分辨出了属于人体的血脉,其实,那是极其鲜明的。
然后,还有气脉。
也就是前世华夏文明中独有的所谓“经脉”。
观察着这两者的分布与交错,方天忽然地就明白了,血脉与气脉,其实便也是人体系统中的一对yin阳。血脉为动,气脉为静。血脉为表,气脉为里。
一个血循环正常的人很可能身体羸弱。
同样。一个血循环表现明显较弱的人很可能身体健康状况相当不错。
这是前世临床医学中都有的很正常的例子。
为何?
此中原因方天今ri明明白白。
血脉是手里的钱,气脉是存在银行里的钱,又或者说,血脉是纸币,气脉是硬质资源。不能单凭其中一个来评价一个人有没有钱。要两者综合起来看。
前世经脉据说有十二正经。
但是这时,方天看着图画中那些应该属于经脉的主线条。微生苦笑。那何止十二条?一百二十条都不止!
怪不得这个世界的武道不谈经脉!
便是属于动态而表层的血脉,感应起来都有一定的难度,那需要有一定经验的人才能感知部分。而这些属于静态且深层的气脉,并且不是几条或十几条大的,而是散布
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