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茶水、点心早已备好,大家吃了点东西,又歇了一会儿,便开始了古玩赏鉴。
相对于交易,沈十一更喜欢这个环节。交易只是对古物进行买卖,显得冰冰冷冷的。
但赏鉴就不同了,主要是点评、讲解古物的制作工艺,制作原料,文化背景,制作的灵感来源等等。
他可以在赏鉴的过程中,学习到很多古玩知识,大致了解它们从诞生之前到流传至今的所有过往。好像知道这些东西后,它们仿佛有了生命一般,望向它们的眼神变得生动许多,情感也更复杂。
就拿焦老之前买的元代樵隐猛虎图来说,它背后的故事就够说上几天几夜的。
比如猛虎图的作者是谁?按诗堂,也就是画作装裱后所加白纸文字所载,收藏此画的张辰升推测,此画应该是元代一个叫李遵道,号樵隐的人所作。可同样收藏过此图的江南过云楼主人顾鹤逸却不敢苟同,列举同样名号“樵隐”的,有南宋毛平仲、元卢樵隐、明王樵隐三人,认为无法定论。
按理说一幅画还用猜测是谁作的吗?上边有铃印,直接看朱文就行了。但可惜的是,这幅画由于保存不当,铃印已经模糊难辨。所以才有人推测、考证。
从画幅上元代风格的九叠篆钤印,还有远绍南宋风格的松树树法,都可以断定此猛虎图是一幅杰出的,具备宋人风格的元人画虎佳作。
按焦老所说,想明确知道此画为何人所作,还得从铃印入手。
仔细观看铃印,有四道呈悬针状下垂的装饰性笔画,于是顺笔势推敲,最终能看出平行排列的“乐公盛”三字。
尤其是“乐”字和“盛”字,笔划完全符合二字所对应小篆的走势。所以可推出此猛虎图的作者樵隐,姓“乐”,名公盛,樵隐应该是他的字号。
另外,还有明代诗人何乔新乐樵隐画虎诗相佐证。
至于这位乐公盛到底是谁,那就不得而知了。就像“樵隐”此号一样,真的隐去了,究竟这个人还有怎样的故事,只能凭借这幅图去猜想了。
也许他某日上山观虎被吃了;也许他看虎看的厌了,又去看牛;也许他画画烦了,砍柴累了,去山里当道士了......
除了此画作者疑云,还有收藏过它的“过云楼”的故事。
后者的故事就长多了,听焦老讲述过云楼从兴到衰,让沈十一心里很不是滋味。
过云楼主人和他差不多,他是想收集天下珍宝,而过云楼主人想收集古籍善本、名人书画。
可几代人过去,期间先遭战火,后又经历动荡时期,最后大部分珍藏都捐赠给了当地博物馆,也有少部分流落民间。现在,子孙也不再热衷此道。藏进天下精品书画的过云楼,自然也不复存在,而且在根上断绝了。
沈十一不知道樵隐的名字有毒,还是过云楼的
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