新年过后,襄阳,樊城开始实行五好家庭引起了一阵风波,不少人对此都议论纷纷,当然也有官府的刻意引导。
不少士子纷纷支持,道德建设是儒家的强项,而提倡尊老爱幼,敦亲睦邻,兄友弟恭,父贤子孝这也是儒家所提倡的。
而一系列的政策施行,如彻底免除了更役,让刘表在百姓中的威望大增,不少士子对于刘表都开始有不一样的看法。
“师兄,我们正在讨论,您来的正好,您现在和刘琮接触比较多,您怎么看?”
公琰回到黄承彦这边就被后边的师弟给围住了,老师只负责教书育人,真正怎么选择还是看自己。
“讨论什么?”
“五好家庭啊!还有收税的政策,之前大家都认为刘表父子说的取之于民,用之于民是嘴上说说,但是如今看来确实是在这么做!”
收税之初反对的人很多,不少士子都认为刘表也是为了圈钱,但是随着时间的拉长,各种政策的凸显,他们也发现刘家父子对钱似乎没那么大的爱好!
而且是真正的用在了实处,每年官府送出的农具就有上千套,天下那个诸侯会这么做?学校亦是,哪个学校会收费这么便宜?不论是乡学还是县学的拜师礼都非常贵。
药店也是一样,不仅仅是诊费便宜,而且药材也比外面便宜了三成以上,交通更是,水陆交通都越来越好了!有些士子几年没有回乡,回去之后发现乡里都大变样了。
“侯爷什么情况我不太了解,但是二公子那边还是了解了不少!二公子为人自律,也不是完全没有喜好,据我所知,二公子喜欢美食,现在襄阳许多美食都是二公子研究出来的,只是因为他自己喜欢!
其次,二公子为人确实节俭,而且体贴下人,大多数都是以鼓励为主,很少责骂下人,穿衣洗漱都是自己动手,没有公子的那种习性!
对于道德建设,二公子一直都在抓,道德好有助于的降低作奸犯科的人的,有助于官场吏治,蒋琬对于二公子也是颇为佩服!”
蒋琬也是谈了谈自己的见解,确实他对刘琮很佩服,出身好还努力,为人又自律,谦和温文有礼,但是做事果断,绝不拖拖拉拉!
“公琰回来了?刘琮温文有礼?你这话有些偏颇了,刘琮的脾气起来了连康成公都敢顶撞!”
“老师,这也是真性情啊,学术之争而已,二公子推崇的是大一统学术,所谓大一统学术是包含儒家,法家,到家,阴阳家,农家等!不拘泥于某个学派!因此对一些学派之争不太喜欢而已!”
“师兄,这样那不会有冲突?”
“我曾经也有这样的疑问,但是二公子的回答是有,但是不影响学术的融合,二公子说即便是儒家里面还有各种学派冲突,但是影响儒家学术的融合了嘛?”
刘琮当然清楚
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