只是突然挺直了后背。
因为元凤的手摸到了孔宣脖颈之后，一路直延伸到尾椎，那道贯穿整个后背脊柱伤疤。
元凤的手很凉，因为孔宣后背上的伤实在是太过触目惊心，身为母亲的元凤只觉得满心心疼，手便不自觉有着控制不住地颤抖。
“疼么？”元凤轻柔的声音轻轻响在耳边。
孔宣垂下眼眸，勉强笑了笑：“不疼了，母亲不用担心……”
这确实也不是在说谎。
刚刚被劈开的时候那种疼他绝对不想再经历一遍，但是不管怎么说那个伤也是好久好久以前的事情了，佛祖又给他寻了无数天材地宝来给他养伤，就差没有去兜率宫求药了，都到了这个地步，只要孔宣没有在飞回灵山之后第一时间扑街挂掉，再后来，就绝对是想死都难了的。
到现在也就是伤疤看起来凶残了一点而已，能养的伤佛祖都已经给他解决了。
元凤偏头，一双凤眼之中慢慢凝起来了冷光：“现在不疼，刚刚受伤的时候呢？”
孔宣没吱声。
“你与我说实话，到底是多大的事儿，需要他作大师兄的，对你下这么辣的手？”
孔宣到底还是闭了闭眼睛，轻声道：“此事不怪大师兄，仔细说来……还是他帮了我一把。”
真的，真相并不是他受了挑拨非得去为难多宝，也不是多宝非得用这半拉师弟在圣人面前立威。
之所以如此，是因为孔宣被禁制所困。
孔宣在西方教是什么身份？
——在封神量劫整个过程中，孔宣一共就出场两回。
第一次是作为金鸡岭总兵，与准提做了一场，圣人之下第一人毕竟不是圣人，所以虽然把准提圣人刷懵逼了一秒，但是之后就被准提教做人，乃至于直接被加持宝杵放在身上，再被准提用腰间丝绦束了脖颈，被逼无奈只能变回原形被骑走。
第二次是准提带着孔宣，出现在了万仙阵下，用人种袋抢三千红尘客。
那么，所谓“带着孔宣”是一个什么样的带法呢？
还是骑着。
虽然一样是被强渡去西方，孔宣作为坐骑，和被强渡的三千红尘客还不太一样。
坐骑这种东西是很私人的，即便是西方教变了天发生了各种权力移交，佛祖手再长也管不到私人财产头上。
所以佛祖可以把八宝功德池上的乌云仙变回人形，可以对属于西方教人力资源的三千红尘客好一点，可以在西方教ceo的管事范围内做他想做的任何事情，但是这绝对不包括干涉菩萨佛陀们的私人财产。
比如说悟空即便是成了佛，金箍棒也还是悟空自己的东西，佛祖总不能说你成了佛之后你的金箍棒也需要上交给国家……额不是，上交给组织。
这还没到社会主义呢，不能搞私有制变公有制那一套。
当然了，西方教地位低于佛祖的几个菩萨因着自己坐骑和
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