何的宗教都是心魔,哪里有什么正和邪之说,所有的教义,都是利用人心的弱点,控制人的手段而已,天主教和伊斯兰教,和东正教,包括本教的清教徒,他们互相爆发矛盾的时候,有谁手软心软过。
张向北到这里,本来只是为了上山顶看风景,只是被这个“专管闲事”的日本人,领到了这破庙里。
别人管闲事管得这么热情,张向北尽管无感,也只能装出饶有兴趣的样子听着。
他听说了这个寺庙的大梁,好像和京都的什么寺庙的大梁,出自同一棵树,又听说丰臣秀吉到这里来过,张向北差点就笑起来。
他觉得丰臣秀吉对日本人来说,就像是味精,什么事情都喜欢扯上他,似乎只要一扯上他,就变得高大上了,不过,不光日本人这样,国内也这样,国内的味精更多,连潘金莲都有这个地方和那个地方在抢,说是自己这里的人。
两个人继续上山,到了山顶,张向北有些失望,也许是自己原来期望太高,真到了这里,看到了,也不过如此。
山顶是一块平地,站在这里,可以看到日本海和整个城崎镇,不能说这里不漂亮,但至少不是最漂亮的,比不上张向北在黄石公园的山顶朝下面看,比不上三亚,在山顶的那幢别墅的平台上,俯瞰下面的世界热带植物园。
张向北觉得,甚至都比不上永城乡下,他爬到大坑源的山顶上,看着下面满坑满谷翠绿的竹林,风吹过来的时候,整个竹林摇曳着,竹叶立起来,露出下面的白底,风过之后,又一片片倒伏,好像荡开了一层一层的海浪。
其实,只要在高处,够高,把所有的细节都过滤之后,哪里看去都是很美的,你就是站在里约热内卢的基督山上,看着下面的贫民窟,也很好看,色彩很斑斓。
谷勅/span田口干也和张向北说,这里的山顶景观,是经过米其林认定的,看样子这米其林也是味精,而且是越来越有铜腥味的味精。
山顶上其实没有什么可玩的,平地的一角,立着一男一女两个身穿和服的人形立板,脸部挖空了,这是给游客把自己的脸,嵌到里面拍照留念的,这就有些恶俗了。
一棵大树下面,排着一排小佛像,对面是一座墓,张向北第一反应是不是西村先生埋葬在这里,走近一看,不禁哑然失笑,原来是一只松叶蟹的墓,城崎人每年大概吃了太多的松叶蟹,自己也觉得不好意思,在这里立一个墓,纪念它。
这当中的逻辑是很荒诞的,张向北觉得,就像是美国人感恩节吃火鸡,美国总统感恩节还煞有介事地赦免两只火鸡,把它们放生一样。
美国人吃火鸡的历史起源于一六二O年,当年,一批主张宗教改革的英国清教徒,受不了统治者的追杀和迫害,乘船出逃,他们
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