在“灭世神罚”降下时,虽然有一部分祭司逃出了大圣堂,但由于大圣堂分为前后两个区域,多数祭司都逃到了大圣堂后部的区域。
然后,这些倒霉的家伙就跟着大圣堂一起灰飞烟灭了。
马辛调集罗图姆骑兵进入洛穆路斯之后,将逃出的那些祭司严格地控制了起来,虽然也有个别漏网之鱼,但多萝茜已经让潜入的肃叛委员会密探全力搜捕了。
这些祭司被关在了外部圣堂中,七大罪则协同鲁西弗对他们一遍一遍地洗脑,直到他们坚定地认为七位枢机主教才是堕天者之后,才会放他们离开。
由于圣女无缘由地带着小教皇乘船离开了,洛穆路斯剩下的十字军都成了无头苍蝇,加上“灭世神罚”给他们造成了强烈的心灵震撼,所以他们几乎没做任何抵抗,就接受了罗图姆骑士团的收编。
如果小教皇就这样离开十字教,马辛和江笑谈将会从被洗脑了的祭司中选出新的教皇,并建立一个听话的教廷,来接管十字教的事务。
经过马辛和涅丽坐镇,接管洛穆路斯的过程十分平稳,但是这只是暂时性的接管,罗图姆人在洛穆路斯根基不稳,如果长时间占据这里就会引起领民和别的领主的不满。
其实别的领主倒是没什么可在意的,现在罗图姆、赛普勒、康斯坦丁三领国富民强,别的诸侯国又大多陷入饥荒内乱,这时候要是哪个领主不开眼了跳出来找茬,正好可以顺手灭掉他。
但是领民的不满就很伤脑筋,洛穆路斯的领民对教会的信仰很坚定,若是不对他们善加引导,轻则出现类似于精灵族暗夜教派那样的邪教团体,重则出现民变颠覆罗图姆的政权。
而且令人难受的是,无论罗图姆、费兰泽还是赛普勒,都跟洛穆路斯没有接壤,唯独康斯坦丁与其有一部分边境线,但鲍德温逊位之后,赛门会成为康斯坦丁公爵,这小子跟江笑谈和马辛并不是一条心,一旦康斯坦丁吞并了洛穆路斯,赛门成为大公就更不好控制。
相对而言,马辛还是建议江笑谈把洛穆路斯吞并进赛普勒,虽然这样也是一块飞地,但两者都有海港,即使陆上的联络被封锁了,赛普勒还可以从海上支援洛穆路斯。
但江笑谈最终还是拒绝了他的建议,因为“灭世神罚”及十字教幕后的创世神仍然让他感到投鼠忌器,在搞清对方的真正实力之前,还是谨慎为上。
长远来看,可以让洛穆路斯城继续保有现在的宗教地位,让十字教走改革路线也算是差强人意。
但是洛穆路斯现有的领地可以重新分配一下,为了让十字教更容易控制,洛穆路斯的实控领地不需要现在这么大。
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江笑谈想要让亚提卡吞并洛穆路斯的南部平原,当然不能让亚提卡白白占便宜,他们要用与
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