,倒是可以考虑。
张小公爷最厉害的一点,便是在这里面点明了这与帝王统治的关系。
聚仁孝、民不乱、心向国,有此三项在手大明岂非江山永固?!
“《管子·匡君小匡》曰‘士农工商四民者,国之石民也’,臣窃以为此当慎之。”
“柱石四民固则国固,柱石四民强则国强,柱石四民乱则国亡。”
“古今往来,莫过如是焉……”
“我皇明欲国柞绵长,则稳四民当为先!稳四民,当蓄国力为上。”
“国力者为何也?!一曰粮,二曰财,三曰良将精卒,四曰忠臣干吏……”
看到这里,弘治皇帝点头。
但刘健的眉头却微微皱起,这岂非是把读书人放在了后面么?!
“臣窃以秦西地龙翻身之事为例,此乃国力之镇方使得万民归心。”
读得此句后,刘健亦不由得苦笑。
的确,当时若非是有大军震慑恐怕灾民能不能抵京都是个问题。
有粮,百姓们才不会慌。
有财,才能如潮白河码头一般发动赈济。
良将精兵驱赶盗匪、弹压乱民,忠臣干吏统筹赈抚工期。
张小公爷的这封密卷里,可以说是解答了大多数弘治皇帝的疑惑。
同时更是让刘健这老家伙,都有些茅塞顿开之感。
这其实不是说张小公爷自己本身有多厉害,此完全得益于他所学到的知识。
后世的治国之路,是无数的先辈们用血泪淌出来的。
无数的教训都写在了书本上,若是没有看出来什么那只能说小公爷太蠢、没用心读书。
但凡是用了些许心思的,总是能够找到点的。
比如“天下大同”此论,它经过了多次的历史沉淀后有过不同的发展。
清末的屈辱之后,这种思想更是进一步有了剧烈的震动和发展。
一部分如以康南海的《大同书》、章炳麟的《五无论》为代表的,更倾向于乌托邦似的幻想。
相较起来,洪仁坤所执行的《天朝田亩制度》及孙德明的“天下大同”更加实际些。
正是有这些个前仆后继的前辈们,不断的提出自己的设想。
并去实践自己的设想,张小公爷才能够结合后世华夏自己的发展总结出经验来。
没有这些前辈们的血泪淌出来的道路,张小公爷上哪儿“生而知之”去?!
“此卷……善!大善也!!”
刘健那双苍老的眸中,迸发出丝丝的精光。
整个人似乎一瞬间挺拔了起来,却见他缓步行出径直走向了张小公爷。
随后,这位理学大家、内阁阁老做了一个惊人的动作!
他竟然对着玉螭虎后撤一步,掸袍正冠深深的一揖到底!
“晦庵公快快请起!这如何使得!这如何使得!”
张小公爷确实是有些慌了,老头儿今年都奔七十了。
算下来比自家大父可还大好几岁呢,这一礼他如何能受得起?!
便见他赶紧上前几步,便是要伸手去搀扶刘健。
“痴虎儿莫动!这一礼,老夫乃是替我大明、替天下百姓予你的!”
刘健肃然的望着小公爷,生生的把这一礼给行完了。
不得不说,刘晦庵他们这些个理学家虽然古板、固执。
甚至很多时候认死理儿,绕不过弯子、有些偏向于“唯有读书高”这思想。
但他们终究是心怀天下、心怀百姓的。
至少刘晦庵还没有烂到跟后来的徐阁老那样,家中二十余万亩良田的地步。
人家致仕后,真真就靠着家里原本的些许薄田、陛下赏赐的禄米过活。
就操守而言,不知道比他的后辈们强出了多少。
“天下大同!”
便见刘健缓缓起身,那胸前长髯无风自动!
“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养……”
“若吾皇陛下以此为我皇明之命、若此景可见于我大明天下……”
“老夫便是向你叩首又如何!!”
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