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众道,怎么说呢?其实在最早的时候,日本并没有众道这个说法,而不过只是简单的恋童癖加同性之爱而已,基本是生在公卿贵族之间。而随着镰仓时代武士掌权后,这种癖好在融合了武士精神后,转化为了众道。
又过了不知道多久,这种行为变成了一种时尚。嘛,或许是因为公卿贵族一直都是作为时尚的引领者?反正因为这个缘故,许多大名都加入了这个行列。比如昔日的东海道巨人今川义元,为了将京都文化在骏河落地生根,他就以身作则加入了众道的行列,引领了今川家众道的风潮。
那么,众道和普通的恋童癖、同性之爱有什么区别呢?区别很明显,那就是武士选择的对象,基本都是身边的小姓众之中,非常出色的那一位。而小姓众,那都是从家臣们的优秀子弟里挑选出来的。
所以基本上,绝大部分大名选择进行众道的对象,在未来,也都会成为大名的左膀右臂。而这,才是众道最为核心的一环。说白了,就是通过同性之爱,让君臣之间的羁绊更加的深刻。
身为武士,不管是和平时代还是战争时代,都免不了会遇到生死攸关的场合。这种时候,如果没有强烈的羁绊,别人又凭什么会去救你呢?忠诚,固然会有许多人,但如果能够让这份忠诚更加保险一点呢?
事实上,仔细看看战国时代著名的众道cp,就会现众道的好处了。织田信长的绯闻对象有前田利家,而承认的对象则是森兰丸。前田利家在被赶出织田家后,却依然滞留在尾张,不断找寻回归织田家的机会,直到桶狭间时,终于如愿以偿的回归了织田家,并且在织田义信死前,一直都是织田信长最值得信任的家臣。而森兰丸就更加不用说了,和织田信长一同死于本能寺。
所以,众道在战国时代实在是一件非常平常的事情。当然了,有些人就是看不惯,比如武田胜赖同学。
在织田义信的有意引导下,武田胜赖哗啦啦的将他知道的东西全都吐了出来,什么武田信玄和高坂昌信之间的爱卿啊,什么上杉谦信和河田长亲之间的传闻啊,甚至还有上杉谦信和其亲姐绫的传闻。
好吧,毕竟是上杉家的事情,虽然武田胜赖常年呆在信浓,获取上杉家情报的及时性和真实
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