安土城内。
织田义信一边享受着诸女的伺候,一边不断翻看着各种书籍。他并没有找人来帮忙,毕竟这种事情,虽然看起来似乎并不会引起别人的注意,但万一呢?不管是织田义信还是织田信长,可都承受不了那可能的万一。
而在另外一边,还有织田义信派人收集的日本史书。包括【古事记】、【日本纪】、【续日本纪】、【日本后纪】等一系列的书籍。不得不说,虽然织田义信很讨厌那群和尚,但在书籍的保存方面,很多时候还得多亏了这帮和尚。
自从圣德太子将日本国定为佛国后,僧侣的地位就直线上升,堪比公卿一般。虽然这让和尚的权利过大,但也因此,无数的书籍在经历了数个乱世之后,依然在这些寺院中保存着。
“嗯……从古事记和日本纪上面来看,应神天皇之前的历任天皇,各种事迹明显过于扯淡……”织田义信一边看着一边心想着。
好吧,这也不怪织田义信乱想,实在是应神天皇之前的历代天皇记录实在是太过玄乎,比如关于第一任神武天皇中的记载里,就有神武天皇出征至熊野村,忽然一头大熊出现并随即消失,然后神武天皇和士兵们就直接失去了意识。直到一名叫做高仓下的男人献上一把横刀,神武天皇又立刻苏醒了。而在神武天皇拿到横刀后,熊野山的荒神就被斩杀……
怎么瞅,也和神话故事差不多的说。就好像后世关于三皇五帝之类的记载一样,存不存在不好说,但绝大部分的事迹,基本只能当作神话故事听一听了。
不过那应神天皇的事迹,却引起了织田义信的兴趣,因为按照日本纪记载,应神天皇在位41年,活了111岁,真假织田义信自然是没兴趣,他感兴趣的是,在记载中,应神16年的时候,百济人王仁携带【论语】十卷,【千字文】1卷抵达日本,从那一刻开始,文字传入了日本,而这个文字,自然就是汉字了。
而且根据古事记、日本纪等比对,关于应神天皇时代的记载中都有这么一段,那就是中原人、百济人在这个时期有许多移居到了日本。因为那个时候中原刚和好处于东汉末年的战乱时代。
“嗯,从应神天皇这边入手?”织田义信不断翻看着手中的两本书籍,心中暗想着。一本,自然就是日本纪,日本国第一本正史。而另一本,则是【三国志·魏志·倭人传】。
虽然在织田义信的查找中,班固所写的汉书也有关于日本国的记载,不过相比起魏志的倭人传,却过于笼统了。
细看着倭人传,根据这里面的记载,可以很轻易的看出当时对于魏国最为熟悉的,就是被曹睿封为亲魏倭王的卑弥呼了。但在记载中,卑弥呼不过只是女王国的国王而已。而女王国所领,在记载
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