尽管马云腾的问题,看起来比较简单,但是,阮芳华并没有掉以轻心,一鼓作气将心中仔细整理了一番的答案极为流畅地说了出来。
“那么马车的起源应该还要向前追溯一个较长的发展完善时期。”
“可以这样说,唐国的马车技术,在以殷墟为代表的商代晚期已经发展到一个技术成熟、制度完备的阶段了。
“那马车技术是怎么来的呢?考古界一般是有两种看法:本土起源和西来说。这两个观点的论据往往是针锋相对的。
“本土起源说的论据主要是:1.在比殷墟更早的中商、早商和二里头文化遗址中曾经出土过车辙和马车构件等文物,说明马车技术在本土有过一个发展时期;2.商代马车和以两河流域为代表的西方马车在形制、系驾法等方面有较大不同;3.西来说的传播渠道、路径、方式有诸多缺环。
“西来说的论据主要是:1.在考古发现马车相关的遗迹遗物的年代上,中古地区的确晚于中亚、西亚。驯马技术也晚于这些地区,现在普遍认为驯马技术是由这些地区传播而来;2.对比西方马车和本土发现的马车,的确也有很多类似的地方。这个和本土起源说就是方法论不同,所造成的区别了。3.随着近年来在中亚和蒙古地区的考古工作开展,特别是联合考古项目的推动,发现了很多与马车有关的遗迹遗物,这或许关联上传播途径的缺环。
“我个人是持马车技术西来说的观点。”
阮芳华回答后,马云腾只摇了摇折扇,扇中飞剑并未飞出。
问答对抗赛进行到第七回合,阮芳华忽然想到了一个问题,心有所感,试探性地将裁判权交给冯教授,冯教授果然迅速点击了马云腾通过。
这二人之间,果然有猫腻!阮芳华瞬间明了。
前面七个回合,双方竟然毫发无损,这令某些心理有些疯狂的吃瓜众觉得有些不满,却又只能将不满暂时积压到心底,伺机而动。
第八回合,马云腾忽然将裁判权交给了吃瓜众,于是,疯狂的吃瓜众用唇语大肆怂恿周围的人搞点事情出来。
结果,阮芳华取得了百分之八十一的通过票。而规则是,学生投票获得百分之六十,即可通过。
这个结果,令少量吃瓜众更为不满。
第九回合,仍旧是平局。
至关重要的第十个回合来临。
优先提问的阮芳华,这次吃了亏,尽管问题有点刁钻烧脑,马云腾依然侃侃而谈。
京大来的,果然有几把刷子。
阮芳华不得不服气,于是将裁判权交给了吃瓜众,吃瓜众的投票结果是百分之六十八的通过率。
最后,是马云腾的提问,他这次又来了一道实践题:关于尚存在争议的尧都陶寺遗址的发掘。
众所周知,陶寺遗址是唐国文明起源与早期国家探索中
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