演变为‘婀娜清秀’,注意身段的匀称。尽管在画法上有工笔重彩、水墨写意、淡雅之别,但都具有雅俗共赏的特点。”
“枫哥,你虽然不是画家,但是个很好的评论家。”黄瑜雯听他滔滔不绝地叙述仕女画的画史,听得满心喜悦。生活中多了一个懂画、知画的人,对她而言,确是一种意外之喜。望着丰神俊逸的叶之然,她催促道:“继续说下去。”
“唐伯虎之后,明末清初,社会动荡、政权更迭,满人统治了中国。文人变得悲观厌世,悲愤的激情和感伤的哀情结合在一起,艺术形式夸张变形,审美意趣也变得奇异怪诞。陈洪绶、崔子忠等人开创了‘变形’仕女图画法。之后,又有费丹旭等人创造了‘病态美人’图。”
“之后呢,你对现代仕女图有何见解?”不知不觉中,黄瑜雯换了用词,开始询问他的“见解”。
“现代的中国画,越来越多的受到西画的影响,表现技法丰富了许多,也更加接近现实社会的各种人物。说到现代画,我对张大千有不同的看法。”
“是因为他破坏了敦煌壁画吗?这个事情的真相似乎犹存争论。”黄瑜雯接口道。
“破坏壁画是他一生的污点,虽然有许多摇旗呐喊的为他争辩,但事实应该不会有太大的出入。我记得当时的重庆国民政府听到传闻,特地发了电报给敦煌县县长,要求查实、制止。当时的电文我都记得。‘张大千君,久留敦煌,中央各方,颇有烦言,敕敦煌县县长,转告张大千君,对于壁画,毋稍污损,免兹误会。’可见事实不容争辩的。”
“老师说,张大千为了临摹古代的壁画,在敦煌一住三年,可见对艺术的执着和钟爱。他虽然剥落了几个壁画,但后来呼吁成立敦煌研究院,对保护敦煌壁画也是付出努力的。而且,他和弟子临摹了许多敦煌壁画,后来开了敦煌壁画展,对宣传、保护壁画也起了一定的作用。”
“那你有机会是不是也想去剥落几个壁画,看看里层是否还有更好的壁画可供临摹?”
黄瑜雯吐了吐舌头,说:“现在国家对敦煌壁画作了严密保护,怎么可能?”
叶之然似笑非笑地看着她说:“要是有可能呢?你是否也会这样做?”
黄瑜雯偏着脑袋想了一想,说:“我不会的,毕竟剥落的壁画再也不可能复原了。”
“瑜雯说得对,为了艺术,也不能破坏艺术。我看你的仕女图颇具功力。常言道,术有专攻。我建议你专画仕女图。日后,我帮你一起开个大型的黄瑜雯画展,声名一举盖过张大千,成为饮誉海内外的大家。”
黄瑜雯羞红了脸,娇嗔地责怪道:“看你说的煞有介事,要夸人也不能这样信口胡说。”
叶之然回过头看着她说:“瑜雯,这是我殷切的
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