欺骗无知之人而已,对了,定庵兄看过此十局,你觉得此人水平如何?”
这回老施却没有直接回答:“襄屏小友却是不知,此10局乃2子局,仅看2子局的话,是不好判断上手水平的。”
“哦?看不出上手那就说下手,你认为此下手四宫米藏是何水平?”
老施同样没有正面回答:“呵呵,我观此人棋风,倒是和那肇麟兄颇为相似,他之棋力应和肇麟兄差不多吧,不过在棋才上,此人较肇麟兄却是颇为不如。”
“肇麟兄?难道定庵兄说的是,你那另一位好基友,扬州盐商胡铁头?”
“没错,正是此人。”
“你还认为这位四宫米藏的棋才比不上胡铁头?”
“正是,若肇麟兄和此人下分先十番,我定押肇麟兄获胜无疑。”
李襄屏嘴角含笑,他不再询问下去了。四宫米藏是日本古代著名业余棋手,后来还获得三段的“免状”,而他和丈和下的这个让2子十番棋,最后是丈和5胜4负1和勉强小胜。
而咱们的胡铁头呢,他在中古棋中是被评为“二手”,不过算是比较水的“二手”,他被老施让2子的时候还好点,还勉强能赢下几盘,然而面对同时代另一位巨摩范西屏,“胡铁头”基本就是一胜难求。
李襄屏嘴角含笑就是这意思了,他没想到施大棋圣居然也是个闷骚之人呀。
丈和让2子和四宫米藏旗鼓相当,他自己让2子轻松吊打胡铁头,可他现在又说,这个四宫米藏肯定不是胡铁头的对手这说明什么?他的言下之意当然就是说人家日本“后圣”丈和不是他施大棋圣的对手。
因此说到这里,李襄屏当然不好意思继续追问下去。
不过让李襄屏没想到的是,他不准备继续问下去,老施却主动找他说话:
“襄屏小友,我观此东瀛“后圣”虽然棋力不俗,却也未必能强过定庵,可那东瀛棋界为何要编织什么“70余手知终局”的谎言?”
李襄屏笑道:“定庵兄这个问题算是问到点子上了,这是因为他们当年的“御棋城”制度。”
““御棋城”制度?”
“没错,正是由于“御棋城”,我甚至认为,如今那东瀛棋手习惯铺地板,行棋大多和风细雨,和这“御棋城”制度倒是有很大干系”
接下来一段时间,李襄屏自然就是跟老施科普一下什么叫“御棋城”了。这其实没什么好说的,大多数棋迷都知道,这无非就是日本古代的“官办比赛”而已。
当时日本棋坛有“本因坊”,“井上”,“安井”和“林”四大家,类似于围棋界的四大门派,为了安抚这四大门派,于是当时的日本政府就搞了个比赛,这个比赛就叫“御棋城”比赛,让这四大门派通过这个比赛来争夺日本的“棋所”。
后世有很多人认为,这个“御棋城
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