高丽素有小中华之称。据传,早前高丽朝臣金觐出使大宋,与同行的朴寅亮的诗文一起被刊行为《小华集》而在宋朝流传,以至使高丽得到了“小中华”的美称。
可是它再是小中华,高丽亦是异族也。
齐鲁之现况,宗泽心知肚明。齐王为了招揽人心,收揽民意,去岁就免了秋粮,今年更会夏秋皆免,还打算废除人头税。
那前者不提,一年的田税梁山军还担负的起,可人头税这般直截了当的废弃就有点小荒唐了。
倒不是说现下的梁山军,打辖地征收人丁税就能年得几十万贯、几百万贯的小钱钱了。我大宋的人丁税是很重,但却也不至于此。
人丁税最重的东南,一些地方的丁税也“只是”收一丁五六百钱,不然南方诸地怎的就有“生子不举”之说?
山东不比东南富裕,人丁税自也减少,每丁也就百钱左右。放在赵宋赋税制度下,这对百姓来说便是一沉重负担。可如此标准放到整个“齐国”,年人丁税也就是十万贯上下。
丁税丁税,指的是成年男丁,20岁到60岁之间。
陆谦不在乎这点小钱,可闻焕章以为,与其全免人丁钱,不若只勉兵户之人丁税。
陆谦想了想,当口应允。
宗泽也无反对。齐鲁百姓得一年有余之修养,当民力复壮。这人丁税就也不是多大的负担了。
“割异族血肉,补我华夏之需。此乃内圣而外王也。”
陆谦手一挥,不知廉耻的道。
梁山军招兵买马之余,修缮陆路河道,设立百官佐吏,还有一些必要之官署校堂,开销大了去了。纵然他现有的钱粮积蓄尚能支撑,可终有枯竭之日。到底还是要取之于民。
宗泽为陆谦治下文官之首臣,陆谦的一些打算通盘于他解说过。按陆谦之心意,百姓赋税将会大为消减,比起宋朝定大有不如,如此国库财政岁入也将大作减少。今后又多是用兵之时,钱粮必不可少也。如此是苛求治下百姓,还是举刀去割外族血肉……,宗泽毫无置疑的选择了后者。
虽然“名不正则言不顺”的观念深深地影响着他,但宗泽在‘黎民百姓受苦’这一极其现实的问题面前,打破了自己过往的坚持。
可今日他还是被陆谦说起高丽的时候,那种视之为砧板鱼肉,尔予尔夺的态度给震惊了。更第一次知道“内圣而外王”还能如此解释。继而心中就升起了一股对自己的鄙视。
他宗泽不是早就有了决定了,既然如此还对高丽的遭遇表示遗憾作甚?这是猫哭耗子假慈悲,这也是一种放不下身段的虚伪。
作为一名政治人物,作为齐鲁之地的最高文臣,表面上该有的虚套是必不可少的,但宗泽更要认清楚自己的内心。是以为面厚而心黑。
事毕。武将们纷纷退下,几个文臣也都退下,只
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