上九轮!
陆谦即便是要走,也要等到第九轮,完颜斡离不、完颜撒离喝、完颜蒲鲁虎、完颜斡赛、完颜斡者等等,都给炮毙了,等到黄龙府给拿下了,这才能打道回府。
就是可惜那完颜娄室已经死了,死在了战场上,尸体被找到时候,已经被踩踏的血肉模糊。陆谦虽把他尸体挫骨扬灰,却也依旧恨不能杀他一百刀。
大批的官员从北地被调来,辽东本地投降的汉儿官吏,陆谦把他们统统换去了西北任职。
彼此且不设立行省,而设为都护府,以晁盖为首任大都护,李处温为都护府长史,张觉任左副都护,岳飞为右副都护。
定下了头首,底下就是各级官府官署的建立,废州设县,乡官的产生和影响,政策的宣传,大量的事宜全都压在了李处温、张觉的肩上,因为岳飞此刻还在黄龙府前线,而晁盖更是引兵在燕京府。
李处温、张觉都忙的马不停蹄,陆谦却能优哉游哉的在一边考虑辽东的人口问题。他为此事已经发愁好多天了,没有人就没有劳动力,没有劳动力就没有生产力!
陆齐在辽东的统治力,在东北的统治力,虽然取决于陆齐的国力,但更取决于辽东的汉人。
辽阳作为辽东都护府的治所,本处知府由长史兼任,李处温一边忙活都护府的事宜,一边使人编户齐民、丈量土地,准备租赁百姓!仅有的一点时间就是与礼部交涉,希望辽阳府的官学和各级公学【公立学堂】能够尽快到位。
“辽东汉儿与中原隔绝二百年,文教不兴,礼仪不达,言行举止多有蛮夷之风,岂可不纠?且渤海儿从习农耕,言行与汉颇通,亦慕王化久也。近新朝设官学,立公学,行教化之道,罢黜陋习,教化夷狄,使其心慕王化,化夷为夏,乃是煌煌正道。”
教化夷狄,化夷为夏,这本就是读书人的职责。而国家立学,即是朝廷教化之所,更是宣扬天子圣德朝廷王化之源。这无比重要!
说白了,这就是以汉家文明代替土著风俗,是把我的规矩加于你的头上,这真是无比重要。
为此,他把恢复辽阳和交通建设,还有本地的秀才科、举人科都延后了。或者干脆说是顾不得了。
而张觉更是与众不同,在忙碌都护府事宜的同时,他就是不停地催促僧录司和道录司,更准去的说他对和尚更有感觉,然而张觉结盟清楚道家在陆皇帝心中地位也是不俗,朝堂之上与之更是有着千丝万缕的瓜葛,哪里会只管招呼和尚呢。那必须是僧道一起请入辽东!
因为他觉得女真蛮子粗鄙无礼,偏偏这等人最容易交出自己的信仰。不说那些早就被佛家‘感化’的熟女真部落了,就是席卷了辽东之后的生女真们,短短几年里信奉佛门的不计其数。
张觉出身燕京世家,对于
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