《慈航剑典》乃是地尼借鉴了佛道两家的功法,又看到了谢泊传阅给她的道心种魔大法之后,才悟出的一门功法。
这剑典的最高成就乃是成就剑胎,也学道心中魔大法一般,参悟本源,由此进军天人大道。
这剑典高深奥妙,据说宁道奇曾有幸借阅过一次,但还不曾看完,便呕血而退。
故此武林中人将这剑典传的神乎其神,隐然将其尊为天下四大奇书之一。
但如今杨易强行借阅剑典之后,发现剑典虽然确实是高明无比,到也称得上“奇书”两个字,但若是与《战神图录》《长生诀》《道心种魔大法》相比,应该差了不止一筹。
《战神图录》等书杨易只看了《道心种魔大法》这一门功法,虽然如今并未能够全数参透,但却已经了解了七七八八,如今再看这《慈航剑典》再不觉得有什么艰涩难懂之处。
只是这门功法偏于阴柔,非女子不能修行,倒是不能真的将其修行一番,体会其中奥妙。
梵青慧给杨易看的乃是地尼手书原本,所写字体附着了地尼的精神感悟,使得观看之人不自禁的被书法中的精神力量带入幻觉而不自知,不由自主的按照剑典中的功法自行运功。
这种情况,若是慈静斋的女子也还好说,功力不够,自然醒转,但别派中人若是改修此法,危害却是不小,宁道奇应该就是着了道,才会看的吐血。
但宁道奇是因为精神修为不够,方才出现这种情况,但以杨易如今的修为,却已经不比地尼逊色多少,地尼精神修为虽高,却也对他无效。
他此时看剑典看的乃是功法的思路,而不是真的要修行。
真若是想要超脱,无论是他所学的医家宝术,还是主世界的儒道佛魔等百家典籍修到高深之处,皆可以体悟虚空,超脱而去。
他缺少的不是功法而是思路,小世界的人功法或许不行,但思路与智慧却不比主世界差。
地尼虽然是女子,但佛道双修,又曾目睹了魔门至高心法,因此武学积累极为深厚,当今四大奇书中,相比较而言,唯有这剑典的修行最为简单,毕竟已经有极为明确的修行方法与经验借鉴,这是其它三本所不能相比的。
但即便剑典最为若容易,若想真的搞懂,也不是一件容易的事情。
为了理清地尼创出剑典的思路,杨易不得不将慈航静斋所典藏的百家经典一一通读,待他将整个剑典吃透之后,已经是三月之后了。
他在这三月之内,不吃不喝,不饮不食,只是在藏经阁静坐,三月时间下来,他整个人非但没有虚弱,反而精神旺盛,一双眼睛开合之际,精光闪动不休,显然获益匪浅。
“现在天下形势如何?”
杨易将剑典收入囊中,走出藏经阁后,看向梵青慧的第一眼,问的便是天下大势。
梵青
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