刘文昊知道,有宋一朝,军事方面十分孱弱,但是大宋的武器绝对是同期历史的独一档。完全可以这么说,如果不是因为重文轻武这么一个国策,别说金国能不能崛起,就是那些诸如大金、大辽西夏等国能不能不被大宋灭了都两说。
但历史没有如果,已经到了今天的局面。说心里话,刘文昊不敢去刻意的改变什么历史走向,不过他也明白,自己再怎么做也无法改变历史进程。
可他却不知道,如今的历史已经偏离了最初的走向,或许说历史进程正是因为有了刘文昊而加快了许多脚步。
平晋营依旧惯例还在继续招兵买马,无论今冬的粮草够与不够,招募士卒还是要必须进行的。
张元干自从来到寿阳以后,很快的进入了自己的角色。但看到寿阳招兵的难度,他便建议道:“刘军使,你看如今河东不仅有匪患,也有一定的灾民,咱们是否放宽这种限制……”
刘文昊明白张元干的意思,无外乎就是不管兵源到底如何,先弄进兵营再说。
其实张元干的这种态度也是当时大宋诸多官员的态度,流民也好匪寇也罢,只要不闹事,给一口吃的也无所谓。
宋之兵制大概有三:天子之卫兵,以守京师,备征戍,曰禁军;诸州之镇兵,以分给役使,曰厢军;选于户籍或应募,使之团结训练,以为在所防守,则曰乡兵。
就是这样,大宋朝廷还对兵权进行了进一步的分解,以求达到相互制约的目的。这就是“兵符出于枢密,而不得统其众;兵众隶于三衙,而不得专其制”,即枢密院有调兵之权,但并不掌管军队;而三衙虽然掌管军队,却并无调兵之权!
同时,率兵出征的权力,既不在枢密院,也不在三衙,而是由大宋天子直接任命帅臣领兵出征,一旦战争结束便立即收回兵权。
而除了禁军之外,虽然地方还有厢军和乡兵,但厢军主要从事工役或杂役,故也称“役兵”,根本没什么战斗力;而乡兵更像是平时接受军事训练的农民,战斗力自然也不用多说。
所以你刘文昊手底下的平晋营,只是不入流的乡勇罢了,招安流寇,安抚灾民,这样不也行吗?
大宋年间,为了安稳民间百姓,将民间那些地痞流氓一样的人征集到了兵营,以实现社会安稳。但这就导致了北宋军人的素质相对低下,军队里充满着大量的无赖和地痞。尽管通过这一政策,军队的人数是越来越多,但这些人的加入却使得军队的战斗力越来越差。
刘文昊是个明白人,如果每遇荒年,或者说是因为灾祸导致百姓流离失所,将大量的灾民、难民都编入军队当中,以充实自己的军队。这样做确实可行,但目的何在?
在他看来,这只不过是养了一群扶不上墙的烂泥巴!一旦开战,
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