那几个女眷判的还重。
流刑在大宋比较普遍,是一种把犯人遣送到边远地区服劳役的刑罚。通常来讲,就是集刺、杖、流于一身,堪为降死一等的重刑。
自宋初作为免死的刑种出现以后,行用逐渐频繁,法规日见繁密,实施日见规范,为司法者所倚重至于出现滥施的局面。
就像现在这种情况,绝对属于是滥用刑罚,可是在这么一个时期,谁能出面制止呢?
因此刘文昊很多时候也很无奈,但他却也管不了,毕竟张元干等人也是有法可依。
或许在他们心里,这么一群山贼土匪,能保住性命已然是法外开恩,还想怎样?
有了黑风寨八万余众,刘文昊一下子阔气了起来,但在这个同时,问题又出现了。
虽然当初黑风寨截获了一些军粮,可他们根本就没有储存之意,甚至在劫了粮食以后,更是和寿阳的黑心粮商一起又将这粮食转手换成了银子。
无奈之下,刘文昊只能将这个消息再上报宣抚使司衙门,请求调粮。
还有,对于黑风寨这些人的去留问题,刘文昊的想法相对于其他人来讲,还是比较局限性。
首先,刘文昊觉得这么八万多人,粮食就是一大难题。
其次则是看到兵源问题上,说句不好听的,就这么八万多匪寇,即使加在一起也没多大的用处。
刘文昊想着让这群人下山就行了,愿意在寿阳安家的,由军使衙门出面统一建造屋舍,供这些人使用,愿意从军的,优先并入平晋乡军。
说的这些都是本着自愿的前提,可他刚把这个想法提出来,张元干和谭明喜却都投了反对票,甚至连李彦仙和唐家兄弟也罕见的摇着头反对。
或许对于张元干来讲,刘文昊的想法有些幼稚,如果把这些人都遣散了,那当初还费那么大劲招安他们干什么呢?
不过在这里,做为钳制刘文昊权柄的张元干,还是处处给了他面子。
办法很简单,就是在刘文昊所说的“自愿”基础上,加上了两个强制。
一个是强制黑风寨现有的所有山贼全部下山,再一个则是挑选年轻力壮的山匪,直接入了军籍成了平晋乡军的一员。
就这样,经过十几天的安顿,黑风寨的事情才算是处理了七七八八。而在搞定了黑风寨以后,寿阳城的那些大户们再也没有了以往的嚣张,甚至每每在军使衙门贴出的告示以后,他们还争先恐后的积极参与。
另外,邵兴等人官职,这些并不是刘文昊能够决定的。不过李纲在看到刘文昊的信件以后,还是做到了充分的放权,任由刘文昊治理寿阳。
于是,邵兴、邵翼等人尽皆留在了平晋乡军。只不过张元干却有些想不明白。
按照道理来讲,邵兴等贼首已经被招安,那么就应该将他们异地安置。或许说,李纲有着自己的打算。
因为这位大宋名相心里清楚,自打女真人南下侵宋之后,诸军的弊端就已经表露出来。所以他想通过刘文昊的这支平晋乡军来改变现状。
也就是说,刘文昊现状就是李纲的小白鼠。只要他成功了,那么他就有再回中枢的可能!
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