“生命从单细胞开始,逐渐复杂化、分工化,最后形成共生共存的细胞集合体——至少大多数智慧生物是这样的——所以,最初的灵魂就是组成智慧生命体的所有细胞本能意志的组合,也就是‘动物性’,在修行之路上也叫‘过去性’;
随着智慧生命在社会中互相妥协,学习如何与其他智慧生命共存,渐渐形成适应社会环境的自我认知,这被称为‘人性’,在修行之路上叫‘现在性’;
而在对社会妥协形成的‘人性’中,又有一部分是对自我理想期望,是一种目前达不到,但期望自己达到的理想状态,这被称为‘神性指引’,在修行中称为‘未来性’。”
克黛儿不疑有他,把自己道路本质娓娓道来。
实际上到半神这个层次,什么具体修行法门都没有太大意义,倒是这种对生命和灵魂的认知,才是祂们道路的本质。
而这些东西偏偏是不怕被人听的。
圣人传道不传法,大道理就摆在那里,你能从道理中悟出道路那是你的本事,而且你利用圣人那里学来的道理,开辟全新道路,对圣人也不无小补。
事物有千百个方面。
同道不同路的人越多,就越可以从不同角度看到事物的方方面面风景,甚至可以帮圣人更全面认识自己,并据此走的更远——这是一条大路直通目标所不能及的。
“分清楚‘动物性、人性和神性’之后,就要打磨身心意志,用人性去征服动物性,当人性征服动物性,便是大师境界,拥有生命力场;
神性则是梦想的宝石。
想要让梦想照进现实,需要精纯意志、坚固精神,最终,当神性真的征服人性之后,将凝聚成神格——也就是思维结构——以思维结构结合生命力场,可以尝试以生命力场为媒介,与某种人工或自然能量契合。
若是足够幸运,便可以形成思维结构——生命力场——能量三者共存,这种状态,我们称之为‘巅峰大师’;更进一步,思维结构不通过生命力场,能直接指挥能量为自己构建思维结构承载体,那便是半神了。”
想要成就半神,必然对世界、对灵魂、对精神有可以自洽的认知。
克黛儿把自己修成半神的有关认知一一道来,她虽然没有隐瞒什么,但这几句话说起来容易,真想做到的话,就连千难万难都不足以形容。
她和高寒不熟,又是俘虏之身,怎么也不会傻到把自己如何做到这一点交代出来。
那些东西是真正的修行法门,不可能随便告诉别人。
至于说她想从高寒这里探出,高寒如何向真正神祇迈出的半步——她本来也没指望高寒告诉她具体修行方法,对她来说,高寒只要像她刚才说的那些一样,指出一个方向就够了。
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高寒听到这里,
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