种,或如走兽禽鸟,纷纷而现于赤云之中,向魏野恭敬行礼。
仙术士足踏白虎,那一柄“上以荧惑正天德,下以南岳制地气”的丹灵如意自然而然执于掌心,上有火云盘结如芝,却是隐隐有一条条晶明如赤玉的气脉光点,在火云芝盖间游走不停。
《洞玄灵宝五岳真形图》云:盘曲回转陵阜,形势高下参差,长短卷舒,波流似于奋笔,锋芒畅乎岭崿。云林玄黄,有如书字之状。
在丹灵如意上渐渐浮现而出的,正是南岳衡山真形图。(自古而来有两种《五岳真形图》,一为五岳真形之符图,即摩五岳之形为符图,道士配其符图镇邪禳灾,此五岳真形图如今仍然应用在五岳冠、五岳真形镜上。一为描摹五岳之山势为图,所谓“黑者山形,赤者水源,白者是室****也”,后来更进一步发展为后来仙人辈“画神草及石室之处”,为入山道士采药寻仙的指示图。盗泉子谨识)
白虎长啸间,渐近芙蓉、金简诸峰,光明台上先有赤云腾起,云间浮出一枝珊瑚灵芝,明光灿烂如朝日,白虎犹然欲朝前行,却见层层赤光如障,阻住前路。
魏野足下一踏,白虎自然降在光明台上,仙术士将丹灵如意向着那一枝珊瑚灵芝遥遥一点,顿时灵芝、如意,如光与影,对生成双,在半空浮出一团赤色光轮,照耀天地。
仙术士望着那一轮光轮,心中若有所悟,随即盘膝坐下,任由一身道基与这一方南岳福地相呼应。
他这里安然定坐修持,然而衡山之上多少庵堂寺院有头有脸的和尚,却是一个个惊疑不定。
先是祝融峰以西各处寺庵无故起火,转眼间烧了个一干二净,随后又是山间腾起一朵又一朵的红云,至夜不散不说,更是红光灿然,恍如朝霞下映,彻夜烛照。
随后又见着金简峰上那人迹罕至的光明台上,原本该是晦暗夜晚也出现的“圣灯”奇景,变成了一环光轮,其中似有一对赤红如火的灵芝对生,不论夜晚白昼,都是光华耀眼。
故老相传,金简峰是轩辕黄帝斋戒祭天之处,也是禹王得授金简玉册之处,峰岩之间有玉砂之水涌动,光明台上有珊瑚灵芝一株,皆是长生不死之药,只是谁也不曾确实见过。只有金简峰每到夜里,常有光华闪动,如灯遥映。
但是到了此刻,谁都相信,那在赤云间浮出的对生灵芝,便是光明台上那一株珊瑚灵芝!
甚至都不用这番话传出去,光看着衡山西面十余峰头赤光灿烂,便惊动了衡阳城里上上下下、男女老幼,不论是平头百姓还是有功名的士绅,乃至衡阳县令都被惊动,纷纷朝着衡山上而来。
甚至几十处庵堂寺院无端焚毁的问题,都不是衡阳县令关心的重点,只是一个劲地与师爷们研究着,这样的异象,究竟是南岳帝君显圣,古人藏宝放光,还是自己终于赶上了个好运气,天降祥瑞给大清,也给了自己一个官运亨通的机会?
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