简式终端上数据流飞速流泻,映入魏野眼中,从两个虚空世界对接后的空间扭曲的物理模型,到极北之地的受灾情况,统统罗列其上。
如果说这些信息还仅仅是反映这一方的天地变动,身具神通之士只要有心调查,还是能获取到七八分,那么接下来的信息却是此界中人等闲无法测知的了
以隐隐现形的耶稣圣杯为中介,竹简式终端搜集的第一手情报就将侧重点放到了神力运作上去。
走上神道一途的大神通之士,必然是因果牵连一界之身,通过神道之士,也最能觑得一个虚空世界的法度运化之理。
当然,现在唱主角的怎么看都是耶稣圣杯与那似是而非的大愿成就法门,但是其中却也有如尘沙般不起眼的神力运作痕迹。
洞光灵墟之内,飞琼峰头,一方丈许墨玉映日生光,那墨玉周身窍穴皆成星斗之文,更有玄妙云篆运转无定,渐渐演化成玄云之海、太渊仙宫气象。
正是魏野寄托道基、仗之修成散仙位业的下元太一真形图。
此刻,下元太一真形图正借灵石仙胎显化妙用,玄云之海之上聚沙成岛、合土为洲,万载玄冰化作冰川雪峰,分列洲陆之上,便成一片极北之地风光。
而在这片冰雪覆盖的极地上空,便有神光运化,现出一位目光柔和、发梢卷曲的中年男人来。
那男人身穿一件朴素已极的亚麻长袍,腰间系着一条粗麻腰带,手中托着一只金杯,似是满面喜乐,注视世间众生。
然而在这位救世主身周,却多了一些不一样的画面。
一片碧色的莲池中,形似章鱼的生物载沉载浮,不用说,这就是灵吸怪之神伊尔神思因的神力留痕。
一只紫黑色的蜘蛛谨慎地在天幕间织着肉眼难见的蛛网,然而那蛛网却没有一点对称的几何美学,反倒勾勒成了一片片让人看见就发昏的狂乱涂鸦。
还有一片沉黯无光的区域,在天幕上蔓延着,试图将所有的光线都吞吸干净。
这些画面在旁人眼里都显得有些意味难明,但在下元太一真形图中留痕,便同时受到竹简式终端的核对、解析,绝不会有丝毫漏网处。
除了打头阵的伊尔神思因,剩下的两位,魏野虽然没有亲自打过交道,却也是久仰她们的恶名
蜘蛛神后罗丝,这位是某个精灵神系主神的下堂妇。原本的精灵神后在谋害丈夫新欢未遂,掀起宫廷政变未果的时候,毅然决然地放弃了她的神灵尊位,跳入无尽深渊之中,化作了一只生着精灵女子头颅的蛛魔。论起她的本质,与其说是神灵,还不如说是掌握了神职与神性的恶魔大君。
也因为这位蛛后做了一回下堂妇,她的嗔心随即爆发开来,一方面时刻寻求向前夫复仇的力量,一方面,她的迁怒也无差别地蔓延到了所有精灵男子的身上。
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