第576章文化入侵
耶律必摄眼中瞳孔一缩,他深居宫中,对于民间这种琐事,并不知情,听韩德让如此说来,内心却是一颤。
当了契丹皇帝多年,耶律必摄除了内斗掌权,最头疼的就是契丹、汉人之争。
现在很多契丹人都在抱怨他这个契丹皇帝胳膊肘往外拐,喜欢用汉人,不喜用他们契丹人;喜欢新人,不喜欢用旧人。
耶律必摄是有苦难言,如果可以,谁不愿意用本族人,但本族人,能用吗?
一个个大老粗成天就知道打打杀杀的,让他们放下刀子,治世安民,有几个能胜任的?
且不说耶律必摄是在汉臣的支持下登上地位的,仅以能力而言,韩匡嗣、高勋、赵匡义、郭袭、刘景这些人物,就不是一般契丹人能够相比的。
重用汉人无可避免地令得汉人的地位取得了一定的提升。
兼之汉人在手工业、农业、商贸、文化上特有的天赋,已经渐渐有了一种喧宾夺主的趋势。
契丹太祖耶律阿保机当年颁布契丹治契丹,汉人治汉人的政策,是为了防止契丹欺负汉人。
现在情况反转,倒像是为了防止契丹给汉人同化的感觉。
就拿最基本的文字来说,耶律阿保机命人创契丹文字,文书皆以两种文字为主。可在民间,谁去用契丹文字?
临时临急编写的三千契丹文字,哪里比得上华夏几千年衍生的文化?
最搞笑的就是名动天下的契丹大儒耶律楚材,他就不懂契丹文。
耶律必摄与耶律贤最大的不同就在于,耶律贤是真的喜欢汉人文化,愿意接受汉人文化。
而耶律必摄并未受到汉文化的熏陶,重用汉人只是为了政治需要。
这一听汉文化再念罗幼度的好,心里顿时觉得极不舒服,眉头紧皱:“南贼这是想用文化蛊惑我朝百姓?”
耶律必摄如他父亲耶律德光一样,将自己视为中原正朔。
罗幼度在他眼中不过是窃据中原的贼子。
韩德让神情复杂的颔首道:“十之八九……南朝皇帝手段,实在层出不穷,让人防不胜防。”
韩德让得知中原打算休养生息的时候,心底是松了口气。
罗幼度的强势,逼迫的他们透不过气来。
现在他们正在围攻平壤,万一中原不依常理出牌,他们契丹将陷入两线作战的局面。
可随即他们便发现自己想多了,中原是休养生息不假,但给他们制造的麻烦却一点也不小。
萧胡辇是其一,文化入侵又是其一。
不只是灯谜,还有李煜的词,韩熙载的诗,张齐贤的散文,还有中原朝廷命江东二徐徐铉、徐锴编写的《说文解字》,这一切都在东契丹境内的上京临潢府、中京大定府、东京辽阳府以及东丹四处汉人聚集的地方流传。
韩德让对此是一点办法也没有,徐铉、徐锴的《说文解字》、张齐贤的
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